“非熊未兆，封留终在，同功异世”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

非熊未兆，封留终在，同功异世

释义

名句出处

出自宋代袁去华的《水龙吟（次韵呈吕帅张漕）》

全文：
汉家经略中原，上游眷此喉衿地。
风行雷动，无前伟绩，伊谁扬厉。
玉帐筹边，绣衣给饟，江上增气。
自武侯蜕迹，羊公缓带，功名事、更谁继。
方□长驱万里。
笑谈间、生擒元济。
非熊未兆，封留终在，同功异世。
刻就丰碑，万山直下，不须沈水。
要追攀二雅，流传千古，属骚人记。

名句书法欣赏

袁去华非熊未兆，封留终在，同功异世书法作品欣赏
非熊未兆，封留终在，同功异世书法作品

参考注释

非熊

《六韬·文师》载：文王将往渭水边打猎，行前占卜，卜辞曰：“田於渭阳，将大得焉，非龙非彲，非虎非羆，兆得公侯。天遣汝师以之佐昌。”后果见太公坐渭水边垂钓，与之语而大悦，遂同车而归，拜为师。古熊罴连称，后遂以“非熊”为姜太公代称。唐李白《大猎赋》：“载非熊于渭滨。” 宋陆游《雨中卧病有感》诗：“ 非熊老子不復见，谁吊遗魂清渭滨。” 明汤显祖《紫钗记·高宴飞书》：“ 非熊奇貌，卧龙风调，緑鬢朱颜荣耀。”

未兆

尚未显出迹象。《老子》：“我独泊兮其未兆，如婴儿之未孩。” 三国魏嵇康《养生论》：“纵少觉悟，咸叹恨於所遇之初，而不知慎众险於未兆，是由桓侯抱将死之疾，而怒扁鹊之先见，以觉痛之日为受病之始也。” 晋葛洪《抱朴子·审举》：“人君虽明并日月，神鉴未兆，然万机不可以独统，曲碎不可以亲总，必假目以遐览，借耳以广听。”

封留

原指汉高祖封张良为留侯事。《史记·留侯世家》：“ 汉六年正月，封功臣。良未尝有战鬬功，高帝曰：‘运筹策帷帐中，决胜千里外，子房功也。自择齐三万户。’ 良曰：‘始臣起下邳，与上会留，此天以臣授陛下。陛下用臣计，幸而时中，臣愿封留足矣，不敢当三万户。’乃封张良为留侯，与萧何等俱封。”后因以“封留”喻功成身退。元耶律楚材《过燕京和陈秀玉韵》：“自料荒疏成弃物，菟裘归计乞封留。”

同功

(1).谓功用相同；功效相同。《易·繫辞下》：“二与四同功而异位。”《列子·汤问》：“ 穆王始悦而叹曰：‘人之巧乃可与造化者同功乎？’”《淮南子·人间训》：“愚者有备，与知者同功。”

(2).指功力相当。明王鏊《震泽长语·文章》：“《原道》等篇，固为醇正，其《送浮屠文畅》一序，真与《孟子》同功。”

异世

(1).不同时代。《汉书·王莽传上》：“至於制作，与周公异世同符。” 南朝宋谢灵运《七里濑》诗：“谁谓古今殊，异世可同调。” 唐韩愈《进士侯喜》：“或日接膝而不相知，或异世而相慕。”

(2).前代；前世。《汉书·郊祀志下》：“王者各以其礼制事天地，非因异世所立而继之。” 颜师古注：“异世，谓前代。”《文选·张悛＜为吴令谢询求为诸孙置守冢人表＞》：“正刑则罪非晋寇，从坐则异世已轻。” 吕向注：“言正刑则汉魏之时征伐不为晋寇也，若缘孙皓之坐，则是远祖应轻也。” 宋秦观《题彭景山传神》：“﹝ 彭景山 ﹞年四十不幸丧明……以得丧观之，岂异世有所负耶？”

(3).不同的世间。指阳间与阴间。晋潘岳《哀永逝文》：“思其人兮已灭，览餘迹兮未夷。昔同途兮今异世，忆旧欢兮增新悲。”

(4).指去世在阴间的人。《宋书·何偃传》：“﹝ 偃 ﹞卒官，时年四十六……﹝ 世祖 ﹞曰：‘ 何偃遂成异世，美志长往。’”《南齐书·王俭传》：“ 俭年德富盛，志用方隆，岂意暴疾……便为异世，奄忽如此，痛酷弥深。”

(5).后代；后世。唐元结《辩惑》上篇：“是以恶蒙异世之诛，善及子孙之赏。” 宋周密《齐东野语·鸱夷子见黜》：“余感其事，故书之以为异世之戒云。” 清曾国藩《江忠烈公神道碑铭》：“余既揭其用兵始末，乃并述他行义，声之铭诗，用告异世治国闻者。”

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