“骨肉生死别，即此俄顷时”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

骨肉生死别，即此俄顷时

释义

名句出处

出自近现代陈独秀的《挽大姊》

全文：
兄弟凡四人，惟余为少焉。
长兄殁辽东，二年共和前。
二姊老故乡，死已逾廿年。
大姊今又亡，微身且苟延。
大姊幼勤谨，祖父所爱怜。
及长适吴门，事姑姑称贤。
相夫营市贾，勤俭意拳拳。
夫亡教子女，商读差比肩。
余壮志四方，所亲常别离。
抗战军事起，避寇群西移。
率家奔汉皋，姊颜犹未衰。
卅年未见姊，见姊在危颠。
相将就蜀道，欢聚忘百罹。
卜居江津城，且喜常相随。
诸甥善营贾，市利可撑持。
姊性习勤俭，老益戒怠侈。
纨素不被体，兼味素所訾。
家人奉甘旨，尽食孙与儿。
强之拒不纳，作色相争持。
针帚恒在手，巨细无张弛。
如何操奇赢，日夕心与驰。
生存为后人，信念不可移。
肥甘既失养，身心复交疲。
行年六十九，一病遂不支。
今春还山居，余病静是宜。
姊意愿偕往，临行复迟疑。
送我西廊外，木立无言辞。
依依不忍去，怅怅若有思。
骨肉生死别，即此俄顷时。
当时未警觉，至今苦追忆。

名句书法欣赏

陈独秀骨肉生死别，即此俄顷时书法作品欣赏
骨肉生死别，即此俄顷时书法作品

参考注释

骨肉

(1) 身体

骨肉归复于土。——《礼记》

(2) 骨和肉

(3) 比喻至亲

亲生骨肉

骨肉关系

父母之于子也,子之于父母也,……此之谓骨肉之亲。——《吕氏春秋·精通》

恨透了秦始皇,说他无缘无故筑什么万里长城,害得人家骨肉分离。——《孟姜女》

生死

(1) 生存和死亡

生死攸关的问题

(2) 预言命运的

他认为什么时候死是在生死簿上早就注定的

即此

就此；只此。唐韩愈《秋怀诗》之五：“庶几遗悔尤，即此是幽屏。” 清李渔《奈何天·师捷》：“好一个山名。凤为百鸟之王，又是祥瑞之物，即此就是佳祥了。”

顷时

(1).一段时间；一会儿。《艺文类聚》卷七一引晋曹毗《杜兰香别传》：“﹝ 张硕 ﹞遥往造香（杜兰香），见香悲喜，香亦有悦色，言语顷时。” 宋沉括《梦溪笔谈·神奇》：“﹝ 尹师鲁 ﹞与炎谈论顷时，遂隐几而卒。”

(2).昔时，以前。宋赵令畤《侯鲭录》卷二：“ 吴兴守滕子京，席上见小妓兠娘，子京赏其佳色。后十年，再见於京口，絶非顷时之容态。”

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