| 名句 | 我今稽首伐闍罗，是真离欲阿罗汉 |
| 释义 | 名句出处出自宋代黄庭坚的《南山罗汉赞十六首》 全文： 参考注释稽首(1) (2) 古时的一种跪拜礼,叩头至地,是九拜中最恭敬的 一曰稽首,二曰顿首,三曰空首,四曰振动,…——《周礼·春官·大祝》。贾公彦疏:“一曰稽首,其稽,稽留之字;头至地多时,则为稽首也。此三者(空首、顿首、稽首)正拜也。稽首,拜中最重,臣拜君之拜。” 宣子拜稽首焉。——《国语·晋语》 孟明稽首曰。——《左传·僖公三十二年》 于是关公恍然大悟,稽首皈依而去。——《三国演义》 (3) 出家人所行的常礼,一般在见面时用 神仙见 西门庆,长揖稽首就坐。——《金*瓶*梅》 离欲佛教语。绝离贪、淫等欲念。《法苑珠林》卷七引《正*法念经》：“三界如转轮，业繫轮不断。是故捨爱*欲，离欲得湼槃。”《法苑珠林》卷八引《涅槃经》：“诸欲皆无常，故我不贪著，离欲善思惟，而证於真实。” 阿罗汉梵语的音译,即得道者、圣者的意思。小乘佛教所理想的最高果位,佛果;也是对断绝了一切嗜好情*欲、解脱了烦恼、受人崇拜敬仰的圣人的一种称呼。又叫“罗汉” 阿罗汉诺矩罗居震旦东南大海际雁荡山芙蓉峰龙湫。——宋·沈括《梦溪笔谈》 |
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