“人间安得十客，谭笑发中流”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

人间安得十客，谭笑发中流

释义

名句出处

出自宋代刘辰翁的《水调歌头（中秋口占）》

全文：
明月几万里，与子共中秋。
古今良夜如此，寂寂几时留。
何处胡笳三弄，尚有南楼馀兴，风起木飕飕。
白石四山立，玉露下平洲。
醉青州，歌赤壁，赋黄楼。
人间安得十客，谭笑发中流。
看取横江皓彩，犹似沈河白璧，光气彻天浮。
举首快哉去，灯火见神州。

名句书法欣赏

刘辰翁人间安得十客，谭笑发中流书法作品欣赏
人间安得十客，谭笑发中流书法作品

参考注释

人间

指整个人类社会;世间

要留清白在人间。——明· 于谦《石灰吟》诗

人间四月芳菲尽。——宋· 沈括《梦溪笔谈》

十客

(1).指南朝陈后主的亲信江总、孔范等十人。《南史·陈后主纪》：“﹝ 陈后主 ﹞常使张贵妃、孔贵人等八人夹坐，江总、孔范等十人预宴，号曰‘狎客’。先令八妇人襞采笺，製五言诗，十客一时继和，迟则罚酒。”

(2).泛指十位客人。宋梅尧臣《杂兴》诗：“主人有十客，共食一鼎珍。一客不得食，覆鼎伤众宾。”

(3).指宋秦桧门下曹冠、王会等十人。宋陆游《老学庵笔记》卷三：“ 秦会之（秦檜）有十客，曹冠以教其孙为门客，王会以妇弟为亲客，郭知运以离婚为逐客，吴益以爱壻为娇客，施全以剚刃为刺客，李季以设醮奏章为羽客，某人以治产为庄客，丁禩以出入其家为狎客，曹咏以献计取林一飞还作子为説客。初止有此九客耳。秦既死，葬于建康，有蜀人史叔夜者，怀鸡絮号慟墓前，其家大喜，因厚遗之，遂为弔客，足十客之数。” 宋赵彦卫《云麓漫钞》卷十：“ 秦太师十客：施全，刺客；郭知运，逐客；吴益，娇客；朱希真，上客；曹咏，食客；曹冠，门客；康伯可，狎客；又有庄客以及词客；汤鹏举，恶客。”

(4).指十二种名花。

谭笑

说笑。宋洪迈《容斋随笔·唐诗戏语》：“士人於棋酒间，好称引戏语，以助谭笑。”

中流

(1) 水流的中央;渡程中间

大石当中流。——宋· 苏轼《石钟山记》

使船保持在中流驶行

(2) 江河的中段

长江中流

(3) 中等

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