| 名句 | 百中争能无我敌，一鞭先著为人媒 |
| 释义 | 名句出处出自清代杜关的《自寿诗十二首·其三》 全文： 参考注释百中犹言百发百中。 汉 枚乘 《上书谏吴王》：“杨叶之大，加百中焉，可谓善射矣。” 唐 杜甫 《见王监兵马使说近山有白黑二鹰》诗之一：“一生自猎知无敌，百中争能耻下鞲。” 唐 元稹 《观兵部马射赋》：“引满雷碎，腾凌飈疾，皆穷百中之妙，尽由一札而出。” 争能(1).比才能或本领。《书·大禹谟》：“汝惟不矜，天下莫与汝争能。”《荀子·君子》：“不矜矣，夫故天下不与争能而致善用其功。” (2).犹逞能。 唐 杜甫 《见王监兵马使说近山有白黑二鹰》诗之一：“一生自猎知无敌，百中争能耻下鞲。” 浦起龙 心解：“争能，争显其能也。” 清 赵翼 《瓯北诗话·白香山诗》：“长篇累幅，多至百韵，少亦数十韵，争能鬭巧，层出不穷。” (3).犹怎能。 辽兴宗 《以司空大师不肯赋诗以诗挑之》：“吾师如此过形外，弟子争能识浅深？” 无我佛教基本教义之一,断言否认灵魂、本体或任何其他先于任何现象存在的永久的物质实体的存在 一鞭先著后以为争先的典实。亦泛指先行。为人(1) 做人和跟人交往的态度 他为人正直 为人正派 为人不忍。——《史记·项羽本纪》 公子为人。——《史记·魏公子列传》 其为人也。——《左传·僖公三十三年》 为人迂讷。——《聊斋志异·促织》 (2) 与人友好地交往 他素日很为人 (3) 像貌特征 为人洁白晰。——《乐府诗集·陌上桑》 |
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