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名句

神功变化无留迹，便放阳春卷积阴

释义

名句出处

出自唐代陈存的《和太师平章魏国贾公遗潜侍郎之作》

全文：
先腊催开万玉林，人心悦处即天心。
山河洞彻重瞳远，宫阙高寒一柱任。
瑞应崆峒知有日，尘清洄曲在斯今。
神功变化无留迹，便放阳春卷积阴。

名句书法欣赏

陈存神功变化无留迹，便放阳春卷积阴书法作品欣赏
神功变化无留迹，便放阳春卷积阴书法作品

参考注释

神功

(1).神一般的功绩。旧时多用以颂扬帝王。《晋书·赫连勃勃载记》：“鸿绩侔于天地，神功迈于造化。”《文选·任昉＜到大司马记室笺＞》：“神功无纪，作物何称。” 吕延济注：“谓高祖神妙之功无能记述。” 宋叶适《谢除华文阁待举西京嵩山崇福宫表》：“窃仰鸿施，有如神功。” 明宋濂《送刘永泰还江西序》：“圣德神功，巍巍煌煌，固非前代帝王所可及。”《清史稿·礼志八》：“惟世祖皇帝神功圣德，纂述成书，光华万世。”

(2).神灵的功力。《南史·谢惠连传》：“﹝ 灵运 ﹞忽梦见惠连，即得‘池塘生春草’，大以为工。常云：‘此语有神功，非吾语也。’” 唐黄滔《大唐福州报恩定光多宝塔碑记》：“ 仲氏司徒自清源闻而感，铸而资，虽从人力，悉类神功。” 宋刘过《沁园春·寿》词：“紫府真人，黑头元宰，收敛神功寂似无。”《水浒传》第一○五回：“ 宋江以下众人，十分欢喜，称谢公孙胜神功道德。”

变化

事物产生新的状况

初渐谓之变,变时新旧两体俱有;变尽旧体而有新体,谓之化。——《礼记·中庸》疏

一争一择,而变化之事出矣。——〔英〕赫胥黎著、严复译《天演论》

则天道变化,不主故常是正。——〔英〕赫胥黎著、严复译《天演论》

阳春

温暖的春天

积阴

(1).谓阴气聚集。《文子·上仁》：“积阴不生，积阳不化；阴阳交接，乃能成和。”《淮南子·天文训》：“积阳之热气生火，火气之精者为日；积阴之寒气为水，水气之精者为月。”

(2).指酷寒之气。《汉书·晁错传》：“夫胡貉之地，积阴之处也，木皮三寸，冰厚六尺，食肉而饮酪，其人密理，鸟兽毳毛，其性能寒。” 唐韩偓《火蛾》诗：“阳光不照临，积阴生此类。” 清金农《题方氏池上壁》诗：“凭栏送远目，积阴生陂塘。”

(3).犹久阴。宋苏轼《答仲屯田次韵》：“清风卷地收残暑，素月流天扫积阴。”《宋史·五行志一下》：“﹝ 隆兴 ﹞二年六月，积阴弥月。”

(4).谓积阴德。杨朔《雪花飘飘》：“ 百岁妈急忙爬上去拦住说：‘老总，你抬抬手，给留下这点吃的吧！权当积阴积德，赏给我们娘儿俩一口饭。’”

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