名句出处

出自宋代曾丰的《寿林中书》

全文：
岩岩风采百工师，龙马精神海鹤姿。
宫女犹传洞箫赋，都人今作衮衣诗。
幸逢尧舜癸贤日，正是皋夔相国时。
圣主伫知宣室事，甘棠何止郡人思。
凤历推来恰半千，高名千古重于山。
降因天下思姚宋，世有斯文属孔颜。
异俗已传吾父至，中原今仗老臣安。
玺书几日来宣室，走马传宣夹路看。
四镇名藩忽十春，平生材术老经纶。
古来学问须行己，曾向艰危不爱身。
许国莫颖勋业大，倾朝共羡宠光频。
从今更觉功名重，正是人间五福人。

名句书法欣赏

参考注释

古来

自古以来

古来如此

古来圣贤皆寂寞,唯有饮者留其名。——唐· 李白《将进酒》

试问古来几曾见破镜能重圆。——清· 林觉民《与妻书》

学问

(1)

(2) 系统知识

(3) 泛指知识

行己

谓立身行事。《论语·公冶长》：“ 子 谓 子产 有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。” 清 钮琇 《觚賸续编·简公雪冤》：“士人行己，贵乎立品，即小可以见大，即穷可以徵达。”

艰危

艰难险阻

爱身

爱惜生命，贪生怕死。《左传·僖公九年》：“吾与先君言矣，不可以贰。能欲復言而爱身乎？” 唐 杜甫 《奉送严公入朝》诗：“公若登台辅，临危莫爱身。”

• 利人乎即为，不利人乎即止。
• 丧虽有礼，而哀为本焉。
• 勇，志之所以敢也。
• 世俗之君子，贫而谓之富则怒，无义而谓之有义则喜。
• 故其乐逾繁者，其治逾寡。自此观之，乐非所以治天下也。
• 官无常贵而民无终贱。有能则举之，无能则下之。
• 有力者疾以助人，有财者勉以分人，有道者劝以教人。
• 爱人者必见爱也，而恶人者必见恶也。
• 上之为政，得下之情则治，不得下之情则乱。
• 顺天意者，义政也；反天意者，力政也。
• 仁人之事者，必务求兴天下之利，除天下之害。
• 吏不治则乱，农事缓则贫。
• 夫以奢侈之君，御好淫僻之民，欲国无乱，不可得也。
• 赏赐不能喜，诛罚不能威。
• 故父母、学、君三者，莫可以为治法。
• 古者圣人为猛禽狡兽暴人害民，于是教民以兵行。
• 吾以为古之善者则述之，今之善者则作之，欲善之益多也。
• 且故兴天下之利，除天下之害，令国家百姓之不治也，自古及今，未尝之有也。
• 太上无败，其次败而有以成，此之谓用民。
• 亲戚不附，无务外交。
• 而天下皆曰其力也，必不能曰我见命焉。
• 今施人薄而望人厚，则人唯恐其有赐于己也。
• 上之所以使下者，一物也；下之所以事上者，一术也。
• 是以知天欲人相爱相利，而不欲人相恶相贼。
• 爱人利人以得福者有矣，恶人贼人以得祸者，亦有矣。