“相公罢论道，聿至活东人”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

相公罢论道，聿至活东人

释义

名句出处

出自唐代韩愈的《酬裴十七功曹巡府西驿途中见寄》

全文：
相公罢论道，聿至活东人。
御史坐言事，作吏府中尘。
遂令河南治，今古无俦伦。
四海日富庶，道途隘蹄轮。
府西三百里，候馆同鱼鳞。
相公谓御史，劳子去自巡。
是时山水秋，光景何鲜新。
哀鸿鸣清耳，宿雾褰高旻。
遗我行旅诗，轩轩有风神。
譬如黄金盘，照耀荆璞真。
我来亦已幸，事贤友其仁。
持竿洛水侧，孤坐屡穷辰。
多才自劳苦，无用只因循。
辞免期匪远，行行及山春。

名句书法欣赏

韩愈相公罢论道，聿至活东人书法作品欣赏
相公罢论道，聿至活东人书法作品

参考注释

相公

(1) 古代妻子对丈夫的敬称

(2) 旧称成年男子

(3) 相君。旧时对宰相的敬称;泛称官吏

(4) 男*妓

在京城里面,逛相公是冠冕堂皇的…不算犯法。——《二十年目睹之怪现状》

论道

(1).谋虑治国的政令。《周礼·考工记序》：“或坐而论道。” 郑玄注：“论道，谓谋虑治国之政令也。”《楚辞·离骚》：“ 汤禹儼而祗敬兮，周论道而莫差。” 宋王安石《论馆职札子》：“以为王者之职，在於论道，而不在於任事。”

(2).议论、阐明道理。《荀子·正名》：“故，知者论道而已矣。” 唐王维《河南严尹弟见宿弊庐访别人赋十韵》：“上客能论道，吾生学养蒙。” 梁启超《论中国学术思想变迁之大势》第三章第四节：“皆絶似村嫗谩駡口吻，毫无士君子从容论道之风。”

东人

(1).《诗·小雅·大东》：“东人之子，职劳不来。” 朱熹集传：“东人，诸侯之人也。”本指西周统治下的东方诸侯国之人，后泛指陕以东之人。唐韩愈《酬裴十六功曹巡府西驿途中见寄》诗：“相公罢论道，聿至活东人。” 唐李商隐《旧顿》诗：“东人望幸久咨嗟，四海於今是一家。”

(2).东家，主人。元李好古《张生煮海》第一折：“［家童云］我家东人好儍也，安知他不是箇妖魔鬼怪，便信着他跟将去了。”《水浒传》第四八回：“ 杜兴再渡过来见宋江，禀道：‘俺东人再三拜上头领，本欲亲身迎迓，奈缘中伤，患躯在床，不能相见，容日专当拜会。’”《儿女英雄传》第十四回：“﹝ 安学海问：﹞‘这里可是邓九公府上？’那人答道：‘在下姓李。邓九太爷便是敝东人，不在家里。’” 鲁迅《准风月谈·归厚》：“先前演的是《杀子报》罢，这回就须是《三娘教子》，‘老东人呀，唉，唉，唉！’”

(3).指日本人。郭沫若《西湖纪游》诗：“那几个骄慢的东人，在一旁嗤笑你们哟！”参见“ 东邦 ”。

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