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名句

十二玉栏天一笑，只今归路五云开

释义

名句出处

出自宋代范成大的《次韵朱严州从李徽州乞牡丹三首》

全文：
阆风苑里司花女，肯作山腰水尾来。
十二玉栏天一笑，只今归路五云开。

名句书法欣赏

范成大十二玉栏天一笑，只今归路五云开书法作品欣赏
十二玉栏天一笑，只今归路五云开书法作品

参考注释

十二

(1).十分之二。《史记·高祖本纪》：“地方二千里，持戟百万，县隔千里之外，齐得十二焉。” 裴骃集解引苏林曰：“十二，得十中之二。”

(2).特指税率或利率十分之二。《周礼·地官·载师》：“凡任地……甸稍县都，皆无过十二。” 贾公彦疏：“皆无过十二者……皆无过十而税二。”《汉书·贡禹传》：“商贾求利，东西南北各用智巧，好衣美食，岁有十二之利，而不出租税。” 颜师古注：“若有万钱为贾，则获二千之利。”

(3).形容数量多或程度深。南朝齐王融《望成行》：“金城十二重，云气出表里。”参见“十二分。”

玉栏

玉石制的栏杆。亦用为栏杆的美称。南朝梁费昶《行路难》诗之一：“唯闻哑哑城上乌，玉栏金井牵轆轤。” 前蜀韦庄《过旧宅》诗：“朱栏翠楼为卜肆，玉栏僊杏作春樵。” 宋梅尧臣《再观牡丹》诗：“闻説偷观近玉栏，肠如车轂转千盘。”

天一

(1).谓与天合而为一。《庄子·大宗师》：“安排而去化，乃入於寥天一。” 郭象注：“安於推移而与化俱去，故乃入於寂寥而与天为一也。”

(2).星名。《史记·天官书》：“前列直斗口三星，随北端兑，若见若不，曰阴德，或曰天一。” 张守节正义：“天一一星，疆閶闔外，天帝之神，主战鬭，知人吉凶。明而有光，则阴阳和，万物成，人主吉；不然，反是。”《晋书·天文志上》：“天一星在紫宫门右星南，天帝之神也，主战鬭，知人吉凶者也。”

(3).神名。《史记·封禅书》：“其后人有上书，言‘古者天子三年壹用太牢祠神三一：天一、地一、太一 ’。” 司马贞索隐引宋均曰：“ 天一、太一，北极神之别名。”

(4).太岁的别名。《广雅·释天》：“天一……太岁也。”参阅清王引之《经义述闻·太岁考上》“论太岁之名有六名异而实同”。

只今

如今；现在。唐李白《苏台览古》诗：“只今惟有西江月，曾照吴王宫里人。” 宋陈师道《春怀示邻里》诗：“屡失南邻春事约，只今容有未开花。” 清李国宋《朝天宫感怀》诗：“自昔鼎成龙已去，只今松老鹤还飞。” 郭沫若《雄师百万挽狂澜》诗：“只今双喜大临门，‘七一’佳期水库成。”

归路

归途;往回走的道路

孩子们在大树林里越走越远,终于迷失了归路

五云

(1).青、白、赤、黑、黄五种云色。古人视云色占吉凶丰歉。《周礼·春官·保章氏》：“以五云之物，辨吉凶、水旱降、丰荒之祲象。” 郑玄注引郑司农云：“以二至二分观云色，青为虫，白为丧，赤为兵荒，黑为水，黄为丰。”《关尹子·二柱》：“五云之变，可以卜当年之丰歉。”《云笈七籤》卷四一：“五云交荫，六炁扇尘。”

(2).五色瑞云。多作吉祥的征兆。《南齐书·乐志》：“圣祖降，五云集。” 唐骆宾王《为齐州父老请陪封禅表》：“瑞开三眷，祥洽五云。” 明汪廷讷《广陵月》第三折：“神霄絳闕，丽日五云浮，开綺讌，待宸游。”

(3).指皇帝所在地。唐王建《赠郭将军》诗：“承恩新拜上将军，当值巡更近五云。” 明梅鼎祚《玉合记·赐完》：“天书飞下五云傍，紫陌珂声夜未央。” 清陈梦雷《立秋后一日至都门即事赋感》诗：“遥向五云深处望，低徊今昔倍辛酸。”

(4).指云英、云珠、云母、云液、云沙五种云母。据称按五季服用，能寿考乃至成仙。晋葛洪《抱朴子·勤求》：“或闻有晓消五云，飞八石，转九丹，治黄白。” 晋葛洪《抱朴子·仙药》：“服五云之法……服之一年，则百病除；三年久服，老公反成童子；五年不闕，可以役使鬼神。”参阅杨明照《＜抱朴子内篇校释＞补正》。

(5).见“ 五云体 ”。

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