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名句

若是金毛师子儿，翻身一掷无回互

释义

名句出处

出自宋代释亮的《偈颂七首》

全文：
今朝七十一月十五，光阴似箭岁将莫。
参禅学道如何，切忌守株而待兔。
若是金毛师子儿，翻身一掷无回互。
无回互。
惊杀南山白额虎。

名句书法欣赏

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若是金毛师子儿，翻身一掷无回互书法作品

参考注释

若是

——一般用在偏正复句中偏句的开头,表示假设,相当于“要是”、“如果”,正句中常用“就”、“便”跟它相呼应

若是似都管看待我们时,并不敢怨怅。——《水浒传》

他若是不去,我们就让别人去

金毛

指佛教所谓文殊世尊所乘的金毛狮子。唐刘禹锡《送僧仲剬东游兼寄呈灵澈上人》诗：“晴空礼拜见真像，金毛五髻卿云间。” 宋苏轼《重请戒长老住石塔疏》：“大士未曾説法，谁作金毛之声，众生各自开堂，何关石塔之事。” 金李遹《狮子峰》诗：“云开正使金毛现，子细看来是石头。”

师子

(1).狮子。亦称狻麑。《汉书·西域传上·乌弋山离国》：“ 乌戈地暑热莽平……而有桃拔、师子、犀牛。” 唐元稹《和李校书·西凉伎》：“师子摇光毛彩竖，胡姬醉舞筋骨柔。” 章炳麟《汉土始知欧洲各国略说》：“ 开元七年，因吐火罗大酋献师子、羚羊。”

(2).佛家用以喻佛，指其无畏，法力无边。前蜀贯休《寄大愿和尚》诗：“自怜亦是师子子，未逾三载能嚬呻。”参见“ 师子吼 ”。

(3).指古师子国，即今斯里兰卡。《南史·宋纪中·文帝》：“ 倭、百济、呵罗单、林邑、呵罗他、师子等国并遣使朝贡。”《新唐书·西域传下·师子》：“ 师子居西南海中，延袤二千餘里……能驯养师子，因以名国。”

翻身

(1) 翻转身体

(2) 比喻从受压迫、受剥削的情况下解放出来

翻身户

(3) 比喻改变落后面貌或不利处境

打了个翻身仗

一掷

(1).赌*博时以赌*具投掷一次谓“一掷”。《晋书·何无忌传》：“ 刘毅家无儋石之储，摴蒲一掷百万。”因赌*博一掷决定胜负，故后亦常称把存亡大计付之不可知的冒险行动。《晋书·孙绰传》：“何故捨百胜之长理，举天下而一掷哉！”《宋史·喻樗传》：“六龙临江，兵气百倍，然公自度此举果出万全乎？或姑试一掷也？” 叶圣陶《穷愁》：“岂久处涸辙，贪图渐萌，乃欲为此一掷，以冀非分耶？”

(2).一扔。《儿女英雄传》第六回：“回手解下那黄布包袱来，两手从脖子后头绕着往前一转，一手提了往炕上一掷。”

(3).犹一击。唐杜甫《呀鹘行》：“风涛颯颯寒山阴，熊羆欲蛰龙蛇深。念尔此时有一掷，失声溅血非其心。” 仇兆鳌注：“言当此天寒物藏，正鶻鸟凌厉之秋，此时应有一击，而悲鸣悽惨如此，岂其本心乎？”

回互

(1).回环交错。唐柳宗元《梦归赋》：“纷若喜而佁儗兮，心回互以壅塞。” 清顾炎武《孝陵图》诗：“十里无立椔，冈阜但回互。”

(2).曲折宛转。《朱子语类》卷一二二：“近日浙中文字虽细腻，只是一般回互无发奋底意思。” 明汤显祖《紫箫记·出山》：“对戎王言语须回互。”

(3).邪曲。唐张籍《相和歌辞·白头吟》：“人心回互自无穷，眼前好恶那能定。” 明归有光《六言六蔽》：“诈伪之不足以胜吾信，回互之不足以胜吾直。”

亦作“廻互”。1.回环交错。《文选·木华＜海赋＞》：“乖蛮隔夷，迴互万里。” 李周翰注：“迴互，迴转也。” 唐高适《自淇涉黄河途中作》诗之六：“北风吹万里，南雁不知数；归意方浩然，云沙更迴互。” 明李东阳《华山图歌为乔大常宇作》：“置身忽在中峯顶，极目乾坤莽迴互。”

(2).往复；来回。《隋书·儒林传·何妥》：“ 公孙济迂诞医方，费逾巨万；徐道庆迴互子午，糜耗饮食。”按，“迴互子午”，谓不分昼夜。唐元稹《捉捕歌》：“网罗布参差，鹰犬走迴互。”

(3).转换，变化。南朝梁刘勰《文心雕龙·谐隐》：“自魏代以来，颇非俳优，而君子嘲隐，化为谜语。谜也者，廻互其辞，使昏迷也。”

(4).指回护。唐陆贽《奉天论萧复状》：“ 从一等倘自迴互，则萧復不当受疑。”

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