| 古诗 | 言怀·其二 |
| 朝代 | 元代 |
| 作者 | 李昱 |
| 释义 | 言怀·其二原文清晨事园圃，白发犹未梳。 引泉灌菘韭，趁此春雨馀。 崧孙年七龄，不识诗与书。 但能助采摘，来往供勤渠。 阿翁惯蔬食，自谓九鼎如。 所以甘短褐，不愿乘高车。 汝身如翁长，与翁同荷锄。 诗词问答问：言怀·其二的作者是谁？答：李昱 注释1. 押鱼韵 参考注释清晨天亮的最初时辰 园圃种植果木菜蔬的田地 白发白头发 白发谁家翁媪。——辛弃疾《清平乐》 春雨(1).春天的雨。《庄子·外物》：“春雨日时，草木怒生。” 唐 方干 《水墨松石》诗：“垂地寒云吞大漠，过 江 春雨入全 吴 。” 明 刘基 《春雨》诗：“春雨和风细细来，园林取次发枯荄。” (2).用以比喻恩泽。 明 无名氏 《鸣凤记·林遇夏舟》：“幸天恩同沾春雨，最堪悲，又分襟云山两处暌违。” (3).曲名。 苏曼殊 《本事诗》：“《春雨》楼头尺八簫，何时归看 浙江 潮。”自注：“《春雨》，曲名。” 不识(1).不知道，不认识。《诗·大雅·皇矣》：“不识不知，顺帝之则。” 郑玄 笺：“其为人不识古，不知今，顺天之法而行之者。” 唐 韩愈 《闵己赋》：“行舟檝而不识四方兮，涉大水之漫漫。” 鲁迅 《＜集外集＞序言》：“连我自己也诧异那时的我的幼稚，而且近乎不识羞。” (2). 西周 刑法中三种可宽恕的条件之一。指误杀。《周礼·秋官·司刺》：“壹宥曰不识。” 郑玄 注：“识，审也。不审，若今仇讎当报甲，见乙，诚以为甲而杀之者。” 采摘采收摘捡 采摘草莓 来往(1) 来和去 街上来往的人很多 (2) 通行 翻修路面,禁止车辆来往 (3) 联系、交往或接触——用于人 他仅与那些百万富翁们来往 (4) 左右;上下 总不过二尺来往水 勤渠犹殷勤。《资治通鉴·魏文帝黄初四年》：“苟能慕 元直 之十一， 幼宰 之勤渠，有忠於国，则 亮 可以少过矣。”《三国志·蜀志·董和传》作“殷勤”。 宋 陈师道 《答无咎画苑》：“怜君用意常勤渠，挥毫洒墨填空虚。” 明 李贽 《与曾中野书》：“乃知向之劝我者，祇为我添油炽薪耳。而公絶无一语，勤渠之意，愈觉有加，故我不觉心醉矣。” 阿翁(1).祖父。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·排调》：“ 张苍梧 是 张凭 之祖，尝语 凭父 曰：‘我不如汝。’ 凭 父未解所以。 苍梧 曰：‘汝有佳儿。’ 凭 时年数岁，敛手曰：‘阿翁詎宜以子戏父？’” 唐 杜甫 《示从孙济》诗：“阿翁懒惰久，觉儿行步奔。” 元 柳贯 《祭孙秬文》：“阿翁与汝阿爹阿妳，以家饌祭於中殤童子 阿秬 之魂。” (2).对年长者的敬称。《周书·陆腾传》：“﹝ 陆腾 ﹞尚 安平主 ，即 东莱王 贵平 女也。 魏孝武 幸 贵平 第，见 腾 ，与语悦之，谓 贵平 曰：‘阿翁真得好壻。’”《北史·魏常山王遵传》：“及出， 广平王 怀 拜 绍 ，贺曰：‘阿翁乃皇家之正直，虽 朱云 、 汲黯 何以仰过。’”《新五代史·晋高祖皇后李氏传》：“皇帝阿翁发自 冀 北，亲抵 河东 ，跋履山川，踰越险阻。” (3).为老年男子的自称。 清 独逸窝退士 《笑笑录·攫鞋》：“ 郑仁凯 为 密州 刺史，有小奴告鞋穿， 凯 曰：‘阿翁为汝经营。’” (4).父亲。《三国志·魏志·赵王干传》“ 黄初 二年，进爵，徙封 燕公 ” 裴松之 注引 三国 魏 鱼豢 《魏略》：“ 干 一名 良 …… 良 年五岁，而 太祖 疾困，遗令语太子曰：‘此儿三岁亡母，五岁失父，以累汝也。’太子由是亲待，隆於诸弟。 良 年小，常呼 文帝 为阿翁，帝谓 良 曰：‘我，汝兄耳。’” 清 梁章鉅 《称谓录·方言称父》：“《小知録》： 周 、 秦 、 晋 、 陇 皆曰阿翁。” (5).用以称丈夫的父亲。 唐 赵璘 《因话录·宫》：“上召而慰之曰：‘谚云：不痴不聋，不作阿家阿翁。’” 清 郝懿行 《证俗文》卷四：“舅姑亦曰翁姑。案：舅曰阿翁。《唐书》 代宗 曰：‘不痴不聋，不作阿翁。’姑曰阿姑，《颜氏家训》：‘络索阿姑餐。’” 蔬食(1).指草木的果实。《礼记·月令》：“﹝仲冬之月﹞山林藪泽，有能取蔬食田猎禽兽者，野虞教道之，其有相侵夺者，罪之不赦。” 郑玄 注：“草木之实为蔬食。” 孔颖达 疏：“山林蔬食，榛栗之属；藪泽蔬食，蔆芡之属。”《后汉书·和帝纪》：“壬午，令郡县劝民蓄蔬食以助五穀。” (2).粗食。以草菜为食。《论语·乡党》：“虽蔬食、菜羹、瓜祭，必齐如也。”《后汉书·窦章传》：“﹝ 章 ﹞居贫，蓬户蔬食，躬勤孝养，然讲读不輟。” 唐 杜甫 《赠李白》诗：“野人对腥羶，蔬食常不饱。”《明史·轩輗传》：“居常蔬食，妻子亲操井臼。” 九鼎(1) 古代传说夏禹铸了九个鼎,成为夏、商、周三代传国的宝物,象征国家政权 九鼎大吕。——《史记·平原君虞卿列传》 (2) 后来用九鼎比喻言语等分量之重 一言九鼎 所以(1) 表示因果关系,常与“因为”连用 因为刻苦训练,所以成绩提高很快 (2) 指实在的情由或适当举动 忘乎所以 (3) 所用;用来 夫仁义辨智,非所以持国也 (4) 原因;缘故 故今具道所以。——宋· 王安石《答司马谏议书》 此所以学者不可以不深而慎取之也。——王安石《游褒禅山记》 短褐古代平民穿的粗布短衣 邻有短褐而欲窃之。——《墨子·公输》 高车(1).古代车篷高、供立乘的车。《释名·释车》：“高车，其盖高，立乘之车也。”《晋书·舆服志》：“车，坐乘者谓之安车，倚乘者谓之立车，亦谓之高车。” (2).高大的车。贵显者所乘。《东观汉记·郭丹传》：“﹝ 郭丹 ﹞自去家十二年，果乘高车出 关 ，如其志焉。”《后汉书·郑玄传》：“昔 东海 于公 仅有一节，犹或戒乡人侈其门閭，矧乃 郑公 之德，而无駟牡之路！可广开门衢，令容高车。”借指贵显者。 唐 皎然 《咏史》：“借问高车与珠履，何如卑贱一书生？” (3).古代民族名。初号 狄历 ，也称 敕勒 、 铁勒 、 高车 、 丁零 。所乘车，车轮高大。参阅《魏书·高车传》、《新唐书·回鹘传上》。 (4).复姓。 北魏 有 高车门 。见《魏书·庾业延传》。 翁长对老者的尊称。《西游补》第十回：“ 行者 含泪道：‘若得翁长如此，感谢不尽。’” |
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