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名句

自下而磨上，是之谓国风

释义

名句出处

出自宋代梅尧臣的《答韩三子华韩五持国韩六玉汝见赠述诗》

全文：
圣人於诗言，曾否专其中。
因事有所激，因物兴以通。
自下而磨上，是之谓国风。
雅章及颂篇，刺美亦道同。
不独识鸟兽，而为文字工。
屈原作离骚，自哀其志穷。
愤世嫉邪意，寄在草木虫。
尔来道颇丧，有作皆言空。
烟云写形象，葩卉咏青红。
人事极谀谄，引古称辨雄。
经营唯切偶，荣利因被蒙。
遂使世上人，只曰一艺充。
以巧比戏弈，以声喻鸣桐。
嗟嗟一何隔，甘用无言终。
然古有登歌，缘辞合徵宫。
辞由士大夫，不出於瞽蒙。
予言与时辈，难用犹笃癃。
虽唱谁能听，所遇辄瘖聋。
诸君前有赠，爱我言过丰。
君家好兄弟，响合如笙丛。
虽欲一一报，强说恐非衷。
聊书类顽石，不敢事磨砻。

名句书法欣赏

梅尧臣自下而磨上，是之谓国风书法作品欣赏
自下而磨上，是之谓国风书法作品

参考注释

自下

(1).谦逊退让，敬重他人。《晏子春秋·杂上五》：“今者，妾见其出，志念深矣，常有以自下者。” 汉扬雄《法言·寡见》：“自后者，人先之；自下者，人高之。” 唐韩愈《答冯宿书》：“故至此已来，剋己自下，虽不肖人至，未尝敢以貌慢之。” 明文徵明《侍御陈公石峰记》：“苟为自下，则非有越人之才者不能。”

(2).犹其下。《后汉书·殇帝纪》：“蝗虫之异，殆不虚生，万方有罪，在予一人，而言事者专咎自下，非助我者也。”《后汉书·袁术传》：“及窃伪号，淫侈滋甚，媵御数百，无不兼罗紈，厌粱肉，自下飢困，莫之简卹。”

国风

(1).《诗经》的一部分。大抵是周初至春秋间各诸侯国的民间诗歌。包括《周南》、《召南》和《邶风》、《鄘风》、《卫风》、《王风》、《郑风》、《齐风》、《魏风》、《唐风》、《秦风》、《陈风》、《桧风》、《曹风》、《豳风》，也称为“十五国风”，共一百六十篇。作品大多体现了人民的思想感情，对统治阶级的罪恶有所揭露，广阔地反映了当时的社会生活。但也不尽是民间作品。

(2).国家的风俗。《史记·殷本纪》：“帝武丁即位，思復兴殷，而未得其佐。三年不言，政事决定於冢宰，以观国风。” 唐宋中《送韦参军》诗：“国风冲融迈三五，朝廷欢乐弥寰宇。”

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