“僧廊罢雪窗犹曙，佛塔无风铎自鸣”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

僧廊罢雪窗犹曙，佛塔无风铎自鸣

释义

名句出处

出自宋代项安世的《绍兴孙察推席上》

全文：
孙郎觅句有新声，场屋当年更老成。
曾草摩空殿前赋，却来晚饭越中行。
僧廊罢雪窗犹曙，佛塔无风铎自鸣。
客到莫嫌花酒少，三从事与两卿卿。

项安世僧廊罢雪窗犹曙，佛塔无风铎自鸣书法作品欣赏
僧廊罢雪窗犹曙，佛塔无风铎自鸣书法作品

寺院的廊庑。亦借指僧舍。唐朱庆馀《题青龙寺》诗：“青山当佛阁，红叶满僧廊。” 宋陆游《灯笼》诗：“我年十六游名场，灵芝借榻栖僧廊。”

映雪的窗户，寒窗。唐郑谷《送太学颜明经及第东归》诗：“閒来思学馆，犹梦雪窗明。” 唐黄滔《题友人山斋》诗：“句成苔石茗，吟弄雪窗棋。” 宋晏几道《玉楼春》词：“雪窗休记夜来寒，桂酒已消人去恨。”参见“ 雪窗萤几 ”。

佛教徒用石、砖、木等材料建造的高耸的多层建筑

即风铃。唐白居易《游悟真寺诗》：“前对多宝塔，风鐸鸣四端。” 宋张耒《宿柳子观音寺》诗：“夜久月高风鐸响，木鱼呼觉五更眠。”参见“ 风铃 ”。

自我表白；自我显示。唐韩愈《送孟东野序》：“抑将穷饿其身，思愁其心肠，而使自鸣其不幸邪？” 明沉德符《野获编·兵部·兵部郎叙功》：“先外祖既不自鸣，言路亦无为称荐者。” 梁启超《新史学·中国史学萃·论书法》：“吾壹不解夫中国之史家，果据何主义，以衡量天下古今事物，而敢嚣嚣然以书法自鸣也。”

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