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名句 回镳斜经少昊墟,阆风县圃穷幽邃
释义

名句出处

出自宋代虞俦的《交韵汉老弟假山》

全文:
庭空吏散无公事,一枕清风供午睡。
列仙之陬渺何许,化蝶翩翩可坐致。
梦中意行不识路,神前那有车乘坠。
立壁延缘萝蔓绿,滑径行视莓苔翠。
南游忽到九疑峰,竹痕班班湘娥泪。
箫韶声断苍梧云,石上虚馀千古意。
回镳斜经少昊墟,阆风县圃穷幽邃
昆仑铜柱高隐天,河流九曲东南被。
高掌远蹠得我惊,二华巨灵留贔屭。
三拓却转问勾芒,首冠连鳌谁所置。
蓬莱浪自弱水隔,挽仰之间兴已寄。
传闻有枣大如瓜,一笑安期方指示。
恶风骤起吹船回,未悟此身在平地。
咚咚衙鼓忽惊觉,起业恰见群儿戏。
叠石亭前作假山,列嶂层峰生诡异。
有如中怒互拏攫,或似画眉相妩媚。
神獒狮子岂其朋,伏虎卧驼非若类。
珠屏九折地不惜,西柱一峰天所弃。
眼中乍见已堪赏,梦里曾游俱可志。
连筒灌水瀑泉飞,薄岸临坻盘石岿。
瓦盘拳石养菖蒲,小有仇池今见二。
乃知仙境只人间,跬步不移千里至。
向来封国在槐枝,我今此梦真相似。
要知万事孰非梦,何物世间能久嗜。
有人夜半欲移舟,读我此诗宁不愧。

参考注释

回镳

犹回马。镳,用以钳马口,古称勒,俗称嚼子。 明 沉德符 《野获编·鬼怪·奇疾》:“一日闻耳内议曰:今日且遨游郊坰。即有装驮驴马鳞次而出,其恙顿除。至晚,復闻游者回鑣返耳中,则所苦所故。”

犹回马。 隋 王胄 《纪辽东》诗之一:“詎似百万临江水,按轡空迴鑣。” 宋 曾巩 《酬王正仲登岳麓寺阁见寄》诗:“叱驭犯氷雪,迴鑣驰九关。”

少昊

见“ 少皞 ”。

阆风

即 阆风巅 。《楚辞·离骚》:“朝吾将济於 白水 兮,登 閬风 而緤马。” 王逸 注:“ 閬风 ,山名,在 崑崙 之上。” 唐 吴筠 《游仙》诗之二十:“扬盖造辰极,乘烟游 閬风 。” 章炳麟 《答铁铮书》:“观其以 閬风 、 玄圃 为神仙羣帝所居,是即以 昆仑 拟之天上。”参见“ 閬风巔 ”。

县圃

传说中神仙居处,在 昆仑山 顶。亦泛指仙境。《穆天子传》卷二:“天子五日观于春山之上,乃为铭迹于 县圃 之上,以詔后世。” 汉 扬雄 《甘泉赋》:“配帝居之 县圃 兮,象 泰壹 之威神。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·三坟补逸下》:“先王所谓 县圃 之文,不过如 秦 汉 所谓 上林 胡苑 ,所记鸟兽虽众,皆人世所常有。”参见“ 玄圃 ”。

穷幽

(1).谓探寻幽深、僻静之处。 汉 王充 《论衡·遭虎》:“好入山林,穷幽测深,涉虎窟寝,虎搏噬之。” 唐 陆龟蒙 《上真观》诗:“穷幽不知倦,復息芝园舍。” 宋 朱熹 《倒水坑作》诗:“穷幽鲜外慕,殖志在丘园。”

(2).谓深入探求玄奥之理。《易·繫辞上》“以言乎远则不御” 晋 韩康伯 注:“穷幽极深,无所止也。” 章炳麟 《频伽精舍校刊<大藏经>序》:“夫 牟尼 出世,人天之师,次有 马鸣 、 龙猛 、 无箸 三大士,穷幽体玄,发扬胜义,荡荡乎固无得而称焉。”

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更新时间:2024/12/22 20:41:18