“若使地无利，始应人不营”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

若使地无利，始应人不营

释义

名句出处

出自唐代于邺的《涂中作（一作出门）》

全文：
西南千里程，处处有车声。
若使地无利，始应人不营。
天涯犹马到，石迹尚尘生。
如此未曾息，蜀山终冀平。

于邺若使地无利，始应人不营书法作品欣赏
若使地无利，始应人不营书法作品

假使，假如，如果。《晏子春秋·外篇上二》：“若使古之王者毋知有死，自昔先君太公至今尚在，而君亦安得此国而哀之？” 唐李咸用《赠来进士鹏》诗：“若使无良遇，虚言有至公。”《二刻拍案惊奇》卷十一：“小壻得有今日，皆赖丈人提携；若使当日困穷旅店，没人救济，早已填了丘壑，怎能勾此身荣贵？”

顺应人；应和人。语出《易·兑》：“顺乎天而应乎人。” 汉董仲舒《春秋繁露·楚庄王》：“制为应天改之，乐为应人作之。” 汉王充《论衡·明雩》：“夫人不能以行感天，天亦不随行而应人。”

(1).不惑；不受迷惑。《淮南子·俶真训》：“耳目不燿，思虑不营。”《汉书·叙传下》：“四皓遯秦，古之逸民，不营不拔，严平郑真。” 汉张衡《西京赋》：“眳藐流盼，一顾倾城，展季桑门，谁能不营？”

(2).不求。晋嵇康《养生论》：“知名位之伤德，故忽而不营。” 晋葛洪《神仙传·彭祖》：“少好恬静，不卹世务，不营名誉。”

(3).不量度。《文选·张衡＜东京赋＞》：“昔先王之经邑也，掩观九隩，靡地不营。” 李善注：“《新序》曰：营，度也。”

(4).不建造。明陈继儒《珍珠船》卷四：“ 贞观中王珪处贵渐久，不营私庙，四时犹祭於寝。”

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