名句 | 扁刻见尚友,雪堂密传衣 |
释义 | 名句出处出自宋代程公许的《吊齐斋先生尚书文节倪公》 全文: 名句书法欣赏
参考注释尚友(1).上与古人为友。《孟子·万章下》:“以友天下之善士为未足,又尚论古之人;颂其诗,读其书,不知其人,可乎?是以论其世也,是尚友也。” 宋 朱熹 《陶公醉石归去来馆》诗:“予生千载后,尚友千载前。” 清 昭槤 《啸亭杂录·满洲二理学之士》:“近日士大夫皆不尚友 宋 儒,虽 江 浙 文士之藪,其仕朝者无一人以理学著。” (2).指与高于己者交游。 明 李贽 《覆耿中丞书》:“僕尚友四方,愿欲生死於友朋之手而不可得。” 堂密(1).峰势平缓。亦指平缓之山。《尔雅·释山》:“山如堂者,密。” 郝懿行 疏:“《説文》:‘密,山如堂者。’《檀弓》注:‘堂,形四方而高。’”《尸子·绰子》:“松柏之鼠,不知堂密之有美樅。” 隋 江总 《摄山栖霞寺碑》:“盖闻天有神宫,地云灵府。 桑钦 博记,始叙四衢之塔; 金朔 著经,因知千步之寺。至如峰形甑累,岫势堂密,亦乌足言哉?” (2).《尔雅·释山》:“山如堂者,密。” 郭璞 注:“形如堂室者。” 邢昺 疏:“言山如堂室者名密。”后因以“堂密”指堂与室。比喻距离极近。 清 钱谦益 《大同马吉安茂明李公参赞留务序》:“今之 金陵 ,以 荆 襄 为户牖, 江 关 浦口 ,堂密之间耳。” 传衣谓传授师法或继承师业。 唐 李商隐 《谢书》诗:“自蒙半夜传衣后,不羡 王祥 得佩刀。” 宋 黄庭坚 《题山谷石牛洞》诗:“司命无心播物,祖师有记传衣。” 清 陆以湉 《冷庐杂识·何文安公挽联》:“再世获传衣,最喜缘深堪歷久;三臺期接席,那知望切竟成空。” 范文澜 《中国通史》第三编第七章三:“ 韩愈 一派,诗当时推 李贺 为传衣人,犹之古文当时推 李翱 为传衣人。”`参见“ 传衣鉢 ”。 |
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