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(1).犹正道。 汉 王符 《潜夫论·贤难》:“岂復知孝悌之原,忠正之直,纲纪之化,本途之归哉?”
(2).自身的前途。 清 纪昀 《阅微草堂笔记·如是我闻三》:“惟言六道轮迴,不烦遣送,皆各随平生之善恶,如水之流湿,火之就燥,气类相感,自得本途。”
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