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古诗 渔家傲
朝代 元代
作者 姬翼
释义

渔家傲原文

伎俩全无痴懵懂。
纷华世事看如梦。
赢得一生心底空。
忘尘冗。
客来不管相迎送。
我自情疏谁与共。
爱闲不愿人钦重。
看罢南华无所用。
休相哄。
老来生怕闲般弄。

诗词问答

问:渔家傲的作者是谁?答:姬翼
问:渔家傲写于哪个朝代?答:元代
问:渔家傲是什么体裁?答:词
问:姬翼的名句有哪些?答:姬翼名句大全

姬翼渔家傲书法欣赏

姬翼渔家傲书法作品欣赏
渔家傲书法作品

参考注释

伎俩

(1) 手段;花招

这是他们惯用的伎俩

(2) 技艺;本领

见他伎俩,飞 * 太祖。——明·佚名《英烈传》

懵懂

头脑不清楚或不能明辨事物

纷华

繁华;富丽。《史记·礼书》:“出见纷华盛丽而説,入闻夫子之道而乐,二者心战,未能自决。” 宋 欧阳修 《读书》诗:“纷华暂时好,俯仰浮云散。” 清 吴炽昌 《客窗闲话初集·张慧仙寄外诗记》:“供帐纷华,陈设眩耀。” 郭沫若 《归去来·由日本回来了》:“﹝我﹞立定大戒:从此不吃酒,不吸烟,不接近一切的逸乐纷华。”

世事

(1) 世上的事

早岁那知世事艰,中原北望气如山。——《书愤》

(2) 人情世故

善于世事

得一

(1).得道。《老子》:“昔之得一者:天得一以清;地得一以寧;神得一以灵;谷得一以盈;万物得一以生;侯王得一以为天下贞。” 王弼 注:“一,数之始而物之极也,各是一物之生,所以为主也。物皆各得此一以成。”《吕氏春秋·论人》:“无以害其天则知精,知精则知神,知神之谓得一。凡彼万形,得一后成。” 高诱 注:“一,道也。天道生万物,万物得一乃(后)成也。”《楚辞·远游》:“奇 傅説 之託辰星兮,羡 韩众 之得一。” 王逸 注:“喻古先圣获道纯也。” 晋 陶潜 《感士不遇赋》:“承前王之清诲,曰天道之无亲;澄得一以作鉴,恒辅善而佑仁。” 北周 庾信 《周祀圜丘歌·皇夏》:“得一惟清,於万斯寧。”

(2).天的代称。 唐 无名氏 《鸿庆寺碑》:“上奉得一,下及七世父母,法界众生。”

生心

引起某种念头;多心

我怕你生心,才这么做的

尘冗

(1).繁冗,繁杂。 元 刘壎 《隐居通议·文章五》:“意欲自立,不混流俗;言欲简洁,不为尘冗。” 况周颐 《蕙风词话续编》卷二:“宫调之学,失传久矣。尝欲辑两 宋 人词注明宫调者,都为一帙……惜尘冗,苦无暇也。”

(2).指尘世之累。 元 王子一 《误入桃源》第一折:“逃尘冗,避纷华;弃富贵,就贫乏。”

不管

(1)

不顾,不被相反的力量阻塞或阻止;无视不利的结果

不管身体好坏,他都工作到深夜

(2)

连词。表示在任何条件或情况下结果都不会改变,后面常有副词“都”“总”“也”等跟他呼应

只看到他的一些缺点,认为这些缺点在他身上是不可饶恕的,而不管这些缺点在别人身上的情况如何

迎送

迎来送往。 北齐 颜之推 《颜氏家训·风操》:“北人迎送并至门,相见则揖,皆古之道也。”《警世通言·老门生三世报恩》:“一路迎送荣耀,自不必説。” 郁达夫 《超山的梅花》:“两旁已经有一处一处的梅林在迎送了。”亦泛指交际应酬。 唐 郑谷 《题慈恩寺默公院》诗:“春来老病厌迎送,翦却牡丹栽野松。” 宋 范仲淹 《上执政书》:“观今之郡长,鲜克尽心,有尚迎送之劳,有贪燕射之逸。”

我自

犹我咱。 宋 刘子翚 《满庭芳·桂花》词:“我自寒灰槁木,凝神处,不觉重酣。”《水浒传》第七二回:“那人道:‘我自姓 王 。’” 清 谭嗣同 《狱中题壁》诗:“我自横刀向天笑,去留肝胆两 崑崙 。”

与共

无论发生什么事都不分开

荣辱与共

钦重

敬重。 三国 魏 嵇康 《家诫》:“非意所钦重者,而来戏调蚩笑友人之闕者,但莫应。”《北史·裴文举传》:“总管 韦孝宽 特相钦重,每与谈论,不觉膝前於席。” 明 屠隆 《綵毫记·预识汾阳》:“ 李先生 ,你天下奇才,小将雅知钦重。既蒙见教,敢不允从。”

南华

(1).《南华真经》的省称。即《庄子》的别名。 唐 贾岛 《病起》诗:“灯下《南华》卷,袪愁当酒盃。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·九流绪论上》:“ 庄周 《南华》,其文辞瑰崛横放,固独行天地间。” 林纾 《<百大家评选韩文菁华录>序》:“今篤老无用,尚集诸生讲《南华》、《左》、《史》及 韩 、 欧 之文。”

(2). 南华真人 的省称,即 庄子 。 唐 杨炯 《原州百泉县令李君神道碑》:“ 南华 吾师也,亲居贱职; 东方 达人也,安乎卑位。” 宋 苏轼 《和归去来兮辞》:“已矣乎!吾生有命归有时,我初无行亦无留,驾言随子听所之,岂以师 南华 而废从 安期 。” 况周颐 《蕙风词话续编》卷二:“ 法常 首座《渔父词》云:‘蝶梦 南华 方栩栩,斑斑谁跨 丰干 虎。’”

(3).华南,南 中国 。 陈毅 《夜过江阴履国防废垒有作》诗:“客过风兴敌惶急,军民游击满南 华 。”

所用

(1).使用,任用。 唐 韩愈 《与于襄阳书》:“卷舒不随乎时,文武唯其所用。”

(2).需用之物。《水浒传》第四回:“一应所用,小子自当準备。”

来生

指人死后再转生到世上的那一生;下辈子(迷信)

般弄

同“ 搬弄 ”。捉弄;摆布。 元 盍西村 《小桃红·杂咏》曲:“古今荣辱转头空,都是相般弄。” 元 陈草庵 《山坡羊》曲:“繁华般弄,豪杰陪奉,一杯未尽笙歌送。” 元 张养浩 《庆东原》曲:“ 晁错 原无罪,和衣东市中,利和名爱把人般弄。”

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更新时间:2024/10/7 1:56:46