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名句

君无学干禄，我亦赋归田

释义

名句出处

出自宋代陈师道的《送张芝卿》

全文：
相逢已偶尔，告别更苍然。
离合惊时换，行藏乃世缘。
君无学干禄，我亦赋归田。
泗水秋山外，长安夕照边。

名句书法欣赏

陈师道君无学干禄，我亦赋归田书法作品欣赏
君无学干禄，我亦赋归田书法作品

参考注释

无学

(1).没有学问或学识。《史记·汲郑列传》：“人果不可以无学，观黯之言也日益甚。”《北史·齐上党王涣传》：“人不可无学，但要不为博士耳。” 明沉德符《野获编·刑部·乙卯闯宫》：“此皆比时大老及两衙门无学无识，以致张皇如此。” 鲁迅《书信集·致曹白》：“我并不觉得你浅薄和无学。”

(2).佛教语。小乘四果的最后一果，即阿罗汉果。谓学道圆满，不需再行修学。唐窥基《法华玄赞》卷一：“进趣圆满，止息修习，名为无学。”

干禄

南北朝时勋贵、官吏对被役使的“干”收取免役绢作为一种额外俸给，称“干禄”。《北史·恩幸传·齐诸宦者》：“犹以波斯狗为仪同、郡君，分其干禄。”《资治通鉴·陈宣帝太建七年》：“旧苍头刘桃枝等皆开府封王，其餘宦官、胡儿、歌舞人、见鬼人、官奴婢等滥得富贵者，殆将万数……乃至狗、马及鹰亦有仪同、郡君之号，有鬭鷄，号开府，皆食其干禄。” 胡三省注：“干出所部之人，一干输绢十八匹，干身放之。”

(1).求福。《诗·大雅·旱麓》：“岂弟君子，干禄岂弟。”

(2).求禄位；求仕进。《论语·为政》：“ 子张学干禄。” 汉王充《论衡·自纪》：“不鬻智以干禄，不辞爵以吊名。”《梁书·明山宾传》：“兄仲璋婴痼疾，家道屡空，山宾乃行干禄。”《金史·隐逸传序》：“后世干禄者多，其先人尚人之志与叹老嗟卑之心，能去是者鲜矣。” 清蒲松龄《聊斋志异·书痴》：“非为干禄，实信书中真有金粟。” 鲁迅《坟·文化偏至论》：“虽兜牟深隐其面，威武若不可陵，而干禄之色，固灼然观于外矣！”

赋归田

见“ 赋归去 ”。

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