“无乃韬光不自满，故能养兔得长生”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

无乃韬光不自满，故能养兔得长生

释义

名句出处

出自宋代邓深的《中秋无月感而作歌》

全文：
天时相催日如流，今夕何夕云中秋。
不见佳月默有感，试走退笔书其由。
去年此时汝川客，一病缠*绵真险厄。
贪生强乐寸心酸，与死为邻片纸隔。
破窗仿佛光朦胧，推枕起来呼小童。
问云月高今几尺，答以云生俄灭踪。
拥衾独坐谩空想，纵有桂华未能赏。
重城几许追欢娱，终宴无聊徒怅望。
而今一榻烟村中，稍培时同事不同。
世味淡薄幽意足，元和咽漱真气充。
步屧出门舒逸兴，清风洒面衣襟冷。
暗雨淅沥作寒声，浓云黯黪无光影。
月兮月兮胡寡情，故向良时多不明。
无乃韬光不自满，故能养兔得长生。
我今解悟月深意，荣华咄嗟复凋悴。
归来塞窗仍闭门，众人昭昭我独昏。

名句书法欣赏

邓深无乃韬光不自满，故能养兔得长生书法作品欣赏
无乃韬光不自满，故能养兔得长生书法作品

参考注释

无乃

表示委婉反问。不是;岂不是

无乃尔是过与。——《论语·季氏》

无乃不可乎。——《左传·僖公三十二》

韬光

(1).敛藏光采。汉孔融《离合作郡姓名字诗》：“玟璇隐曜，美玉韜光。” 唐韩偓《元夜即席》诗：“桂兔韜光云叶重，烛龙衔耀月轮明。”

(2).比喻隐藏声名才华。南朝梁萧统《＜陶渊明集＞序》：“圣人韜光，贤人遯世。” 元谷子敬《城南柳》第三折：“学子陵遁跡在严滩，似吕望韜光在渭川。” 鲁迅《且介亭杂文·河南卢氏曹先生教泽碑文》：“韜光里巷，处之怡然。”

(3). 唐代名僧，蜀人，能诗，住杭州灵隐寺，与郡守白居易为诗友。穆宗长庆年间，于灵隐山西北巢枸坞筑寺，后人名之韬光寺，亦省称韬光。清周準《宿灵隐寺梵香阁晓起眺望》诗：“行当访韜光，直上松云顶。” 张昭汉《绝句十二首和先君韵》之四：“竹杖芒鞋任所适，朝游灵隐暮韜光。”

自满

自以为满足;满足于自己取得的成绩

自满的人,那些爱自己爱得很深却爱得不太明智的人

长生

(1).永久存在或生存；寿命很长。《老子》：“天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。”《庄子·在宥》：“无劳女形，无摇女精，乃可以长生。” 唐杜甫《月》诗：“入河蟾不没，擣药兔长生。” 清龚自珍《己亥杂诗》之二三三：“且莫空山听雨去，有人花底祝长生。”

(2).指道家求长生的法术。南朝宋鲍照《代淮南王》诗：“ 淮南王，好长生，服食鍊气读仙经。” 宋苏轼《过大庾岭》诗：“仙人拊我顶，结髮授长生。”

(3). 唐宫长生殿的省称。明无名氏《解三酲·咏马嵬事》曲：“再不见鬭草龙池春昼暖，再不见私语长生秋夜迢。”参见“ 长生殿 ”。

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