“乌鹊巢空坛，鸾凤伏荆杞”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

乌鹊巢空坛，鸾凤伏荆杞

释义

名句出处

出自宋代陈之茂的《石千里来自崑山陈阔未几倏尔言别辄成诗少舒》

全文：
乌鹊巢空坛，鸾凤伏荆杞。
怀抱发永叹，感深念君子。
斯人在空谷，弗御纨与绮。
松柏培不荣，芝兰种不起。
浩浩岁月移，日暮雪霜底。
物理固非常，循环有终始。
但保千金躯，清尊倾绿蚁。

陈之茂乌鹊巢空坛，鸾凤伏荆杞书法作品欣赏
乌鹊巢空坛，鸾凤伏荆杞书法作品

(1).指喜鹊。古以鹊噪而行人至，因常以乌鹊预示远人将归。唐杜甫《喜观即到复题短篇》诗之二：“待尔嗔乌鹊，抛书示鶺鴒。” 仇兆鳌注：“按《西京杂记》：乾鹊噪而行人至。” 宋戴复古《镇江别总领愚子催归》诗：“老妻悬望占乌鹊，愚子催归若杜鹃。” 金元好问《送钦叔》诗之五：“遥知慈母心，已为乌鹊喜。”

(2).特指神话中七夕为牛郎、织女造桥使能相会的喜鹊。唐李邕《奉和初春幸太平公主》：“织女桥边乌鹊起，仙人楼上凤凰来。” 唐李商隐《辛未七夕》诗：“岂能无意酬乌鹊，惟与蜘蛛乞巧丝。” 明何景明《织女赋》：“凤凰翼以翳车兮，命乌鹊以筑梁。”

(3).乌鸦和喜鹊。《楚辞·九章·涉江》：“燕雀乌鹊，巢堂坛兮。” 王逸注：“燕、雀、乌、鹊，多口妄鸣，以喻谗佞。”《晋书·李士业传》：“通街大树上有乌鹊争巢，鹊为乌所杀。”《隋书·孝义传·郭儁》：“家门雍睦，七叶共居，犬豕同乳，乌鹊通巢，时人以为义感之应。”

(4).指乌鸦，乌鸟。《淮南子·说林训》：“赤肉悬则乌鹊集，鹰隼鷙则众鸟散。物之散聚，交感以然。” 唐李峤《鉴》诗：“月中乌鹊至，花里凤皇来。”

(1).鸾鸟与凤凰。汉刘向《九叹·远游》：“驾鸞凤以上游兮，从玄鹤与鷦明。”《西京杂记》卷一：“ 武帝匣上，皆鏤为蛟龙、鸞凤、龟麟之象。” 金松岑《文学上之美术观》：“虽啸旨沦亡，不闻鸞凤之响，而琴引未沫，如听水仙之吟。”

(2).比喻贤俊之士。《楚辞·贾谊＜惜誓＞》：“独不见夫鸞凤之高翔兮，乃集大皇之壄。” 王逸注：“以言贤者亦宜处山泽之中，周流观望，见高明之君，乃当仕也。” 唐韩愈《重云李观疾赠之》诗：“劝君善饮食，鸞凤本高翔。” 陈去病《重九歇浦示侯官林獬仪真刘光汉》诗：“凄迷鸞凤同罹网，浩荡沧瀛阻远游。”

(3).比喻君王。《敦煌曲子词·菩萨蛮》：“良以安国部，金（今）喜迴鸞凤。”《旧唐书·马周传》：“ 太宗尝以神笔赐周飞白书曰：‘鸞凤凌云，必资羽翼；股肱之寄，诚在忠良。’”

(4).比喻美人。唐卢储《催妆》诗：“今日幸为秦晋会，早教鸞凤下妆楼。”

(5).比喻夫妇。《醒世恒言·两县令竞义婚孤女》：“鸞凤之配，虽有佳期；狐兔之悲，岂无同志。” 清蒲松龄《聊斋志异·陆判》：“岂有百岁不拆之鸞凤耶！”参见“ 鸞凤和鸣 ”。

(1).指荆棘和枸杞，皆野生灌木，带钩刺，每视为恶木。因亦用以形容蓁莽荒秽、残破萧条的景象。《山海经·西山经》：“ 小华之山，其木多荆杞。” 唐杜甫《塞芦子》诗：“边兵尽东征，城内空荆杞。” 明王世贞《将军行》：“严霜一夜零，华堂遍荆杞。” 清朱琦《感事》诗：“楼堞幸少完，室庐剩荆杞。”

(2).喻奸臣。《文选·阮籍＜咏怀诗＞》：“繁华有憔悴，堂上生荆杞。” 张铣注：“荆杞喻奸臣。言因魏室陵迟，奸臣是生。奸臣则晋文王也。”

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