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名句

自同流俗混光尘，不与常人斗分寸

释义

名句出处

出自宋代释智圆的《思君子歌》

全文：
小人足谄媚，君子无猜忌。
开口揄扬皆圣贤，满腹包藏尽仁义。
修辞复古振淳风，折槛触鳞彰直气。
善世既不伐，遁世亦无闷。
自同流俗混光尘，不与常人斗分寸。
展矣斯人欲见之，一夕辗转九回思。
终日踌躇无所遇，飒飒西风木叶衰。

名句书法欣赏

释智圆自同流俗混光尘，不与常人斗分寸书法作品欣赏
自同流俗混光尘，不与常人斗分寸书法作品

参考注释

同流

(1).诸水合流。北魏郦道元《水经注·河水四》：“ 河水又南，瀵水入焉…… 河中渚上，又有一瀵水，皆潜相通，故吕忱曰：《尔雅》：异出同流为瀵水。” 北周庾信《角调曲》：“ 涇渭同流，清浊异能。”

(2).引申指混杂、汇聚。晋袁宏《后汉纪·灵帝纪》：“劳逸无别，善恶同流。”

(3).相类似。《书·毕命》：“敝化奢丽，万世同流。” 孔传：“言敝俗相化，车服奢丽，虽相去万世，若同一流。”《孟子·尽心上》：“夫君子，所过者化，所存者神，上下与天地同流。” 鲁迅《三闲集·我和＜语丝＞的始终》：“虽是打着‘革命文学’旗子的小报，只要有那上面的广告大半是花柳药和饮食店，便知道作者和读者，仍然和先前的专讲妓女戏子的小报的人们同流。”

(4).犹同辈；同类。唐孟棨《本事诗·征咎》：“ 范阳卢献卿，大中中举进士，词藻为同流所推。” 唐范摅《云溪友议》卷下：“僕为男子，粗察古今，偶然葬一同流，不可当兹厚惠。” 明吴承恩《拟宋赐辅臣同赏花钓鱼赋诗谢表》：“仰拂仁风，光生品汇；俯惊雅喝，恩洽同流。”

(5).比喻同声气。明何景明《过君采次韵》之二：“自君来此地，谓我颇同流。” 龚尔位《开岁述怀用渊明游斜川韵示钝公》：“矧予独何人，而不与同流。”

光尘

(1).敬词。称言对方的风采。《文选·繁钦＜与魏文帝笺＞》：“冀事速讫，旋侍光尘，寓目阶庭，与听斯调。” 张铣注：“光尘，美言之。” 唐白居易《祭李司徒文》：“至於豆觴之会，轩盖之游，多奉光尘，最承欢惠。” 明张煌言《答唐枚臣书》：“倡义以来，南北各天，遂勿获亲奉光尘。”

(2).《老子》：“和其光，同其尘。”后以“光尘”喻世俗。《晋书·文苑传论》：“ 彦伯未能混迹光尘，而屈乎卑位。” 清唐孙华《寿周砾圃七十》诗：“肯随贵介逐光尘？祇有穷交相引重。”

不与

不赞成

仁陷于愚,固君子之所不与也。——明·马中锡《中山狼传》

常人

(1).守常道不变的人。《书·立政》：“继自今后王立政，其惟克用常人。” 蔡沉集传：“常人，常德之人也。”

(2).平常的人。《庄子·人间世》：“采色不定，常人之所不违。”《史记·商君列传》：“常人安於故俗，学者溺於所闻。”《周书·韩盛传》：“ 德舆姿貌魁杰，有异常人。” 唐杜甫《哀王孙》诗：“ 高帝子孙尽隆準，龙种自与常人殊。”《醒世恒言·汪大尹火焚宝莲寺》：“老爷乃万民之主，况又护持佛法，一念之诚，便与天地感通，岂是常人之可比。” 鲁迅《华盖集·题记》：“这病痛的根柢就在我活在人间，又是一个常人，能够交着‘华盖运’。”

(3).固定的人。《周书·异域传上·高丽》：“是俗好淫，不以为愧，有游女者，夫无常人。”《旧唐书·西戎传·拂菻国》：“其王无常人，简贤者而立之。”

分寸

指说话或做事的适当标准或限度

没分寸

不讲分寸

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