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名句 陈仪凯献声灵赫,偃武欢腾礼乐彬
释义

名句出处

出自清代乾隆的《金川平定御午门受俘即事成什》

全文:
畏威赦罪昔己巳,背德致俘今丙申。
真首函呈非或首,生人组系是孚人。
陈仪凯献声灵赫,偃武欢腾礼乐彬
四沐天恩际时泰,盈虚默念倍惶寅。

参考注释

声灵

声势威灵。 明 张煌言 《北征录》:“尔时上游声灵丕振,而留都守御亦坚。”《明史·外国传八·鞑靼》:“ 正统 后,边备废弛,声灵不振。” 清 龚自珍 《<皇朝硕辅颂>序》:“声灵则雷厉风飞,景运则天翌神赞。” 郭孝成 《陕西光复记》:“ 关 辅 之脂膏无餘, 河 岳之声灵悉变。”

偃武

停息武备。 唐 独孤及 《贺袁傪破贼表》:“陛下方鋭志於偃武,不得已而用兵,乃命将受略,使先胜后战。”《晚清文学丛钞·说唱文学卷上·学生相和歌》:“世无文弱国,今非偃武时。”

欢腾

高兴得手舞足蹈;欢喜地奔跑、跳跃

喜讯传来,人们立刻欢腾起来

礼乐

礼节和音乐。古代帝王常用兴礼乐为手段以求达到尊卑有序远近和合的统治目的。《礼记·乐记》:“乐也者,情之不可变者也;礼也者,理之不可易者也。乐统同,礼辨异。礼乐之説,管乎人情矣。” 孔颖达 疏:“乐主和同,则远近皆合;礼主恭敬,则贵贱有序。”《吕氏春秋·孟夏》:“乃命乐师习合礼乐。” 高诱 注:“礼所以经国家,定社稷,利人民;乐所以移风易俗,荡人之邪,存人之正性。” 唐 杜甫 《秋野》诗之三:“礼乐攻吾短,山林引兴长。”

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更新时间:2024/10/14 12:58:14