“智身由从法身起，行身还约智身生”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

智身由从法身起，行身还约智身生

释义

名句出处

出自唐代惟劲的《觉地颂·其二》

全文：
业识茫茫没苦海，徇流浩浩逐飘零。
大圣慈悲兴救济，一声用处出三声。
智身由从法身起，行身还约智身生。
智行二身融无二，还归一体本来平。
万有齐含真海印，一心普现总圆明。
湛光焰焰何依止，空性荡荡无所停。
处处示生无生相，处处示灭无灭形。
珠镜顿印无来往，浮云聚散勿常程。
出没任真同水月，应缘如响化群情。
众生性地元无染，只缘浮妄翳真精。
不了五阴如空聚，岂知四大若干城。

参考注释

身起

犹身体。《刘知远诸宫调·知远别三娘太原投事》：“为终朝每日多苦辛，扑番身起权时歇。” 凌景埏等校注：“身起，身体。”参见“ 身己 ”。

行身

立身处世。《韩非子·五蠹》：“行身者竞於为高，而不合於功。” 唐韩愈《符读书城南》诗：“行身陷不义，况望多名誉。” 元刘祁《归潜志》卷十二：“行身立志，卓尔不羣，皆豪杰之士也。” 清方苞《杜苍略先生墓志铭》：“二先生行身略同，而趣各异。”

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