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名句

会发宏原深，现此广长舌

释义

名句出处

出自宋代岳珂的《苏文忠萝汉偈帖赞》

全文：
佛法离住相，色相本非实。
云何阿罗汉，可以色相求。
居士宰官身，只园夙亲近。
会发宏原深，现此广长舌。
于后像法世，赞叹说偈言。
笔力虚空，三昧出胸臆。
撞开痴愚纲，透出大千界。
我昔睹殊胜，会闻诸佛说。
以音声求我，不能见如来。
偈语复云何，能离音声见。
今法解佛意，一切有为法。
非偈亦非赞，应作如此观。

名句书法欣赏

岳珂会发宏原深，现此广长舌书法作品欣赏
会发宏原深，现此广长舌书法作品

参考注释

广长舌

指佛的舌头。据说佛舌广而长，覆面至发际，故名。《大智度论》卷八：“是时佛出广长舌，覆面上至髮际，语婆罗门言：‘汝见经书，颇有如此舌人而作妄语不？’” 宋苏轼《赠东林总长老》诗：“溪声便是广长舌，山色岂非清净身。” 清赵翼《大石佛歌》：“斯特维摩寓言耳，广长舌岂论寻尺。”后用以喻能言善辩。宋朱熹《后洞山口晚赋》诗：“从教广长舌，莫尽此时心。” 清黄遵宪《纪事》诗：“登场一酒胡，运转广长舌。” 茅盾《虹》一：“但两性问题这名词，在这位广长舌的参政权的热心家耳朵中，大概还是很生疏。”

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