“天子忧民切，行当务劝桑”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

天子忧民切，行当务劝桑

释义

名句出处

出自宋代梅尧臣的《送祖择之赴陕府》

全文：
古来分陕重，犹有召公棠。
此树且能久，后人宜不忘。
君从金马去，郡在铁牛旁。
山色临关险，河声出地长。
樽无空美酒，鱼必荐嘉鲂。
天子忧民切，行当务劝桑。

梅尧臣天子忧民切，行当务劝桑书法作品欣赏
天子忧民切，行当务劝桑书法作品

古以君权为神所授,故称帝王为天子

归来见天子。——《乐府诗集·木兰诗》

天子坐明堂。

谓关心人民疾苦。明李贽《与焦若侯书》：“但半山过于自信，反以忧民爱国之实心，翻成毒民误国之大害。” 罗惇曧《文学源流》：“ 孟子言仁心、仁政、仁术，皆发挥仁字。至於保民、养民、忧民，皆从不忍人之心发出。”

(1).当前应办的事。《管子·正世》：“法禁不立，则姦邪繁，故事莫急於当务，治莫贵於得齐。”《韩诗外传》卷一：“矫褐趋时，当务为急。” 明唐顺之《廷试策》：“若夫除盗贼，御夷狄，固为安民之所当务，臣以为其要亦在於得人而已。”

(2).指应当办理。清梁章鉅《退庵随笔·劝学》：“一日之内，必有当务之业。”

(3).犹治事。《南史·刘师知传》：“﹝ 师知 ﹞好学，有当务才。”

适合时务。《吕氏春秋·当务》：“辨而不当论，信而不当理，勇而不当义，法而不当务……大乱天下者，必此四者也。” 汉董仲舒《春秋繁露·必仁且智》：“其动中伦，其言当务，如是者谓之智。” 三国魏阮籍《通＜易＞论》：“ 黄帝、尧、舜，应时当务，各有攸取。”

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