感秋（一作秋感）原文
年年名路谩辛勤，襟袖空多马上尘。画戟门前难作客，钓鱼船上易安身。
冷烟粘柳蝉声老，寒渚澄星雁叫新。
自是侬家无住处，不关天地窄于人。
诗词问答
问：感秋（一作秋感）的作者是谁？答：杜荀鹤
问：感秋（一作秋感）写于哪个朝代？答：唐代
问：杜荀鹤的名句有哪些？答：杜荀鹤名句大全
杜荀鹤感秋（一作秋感）书法欣赏
感秋（一作秋感）书法作品
全唐诗：卷692-28
参考注释
辛勤
勤劳而肯于吃苦
襟袖
(1).衣襟衣袖。亦借指胸怀。 南朝 宋 谢惠连 《白羽扇赞》：“挥之襟袖，以御炎热。” 唐 杜牧 《秋思》诗：“微雨池塘见，好风襟袖知。” 宋 辛弃疾 《感皇恩·滁州寿范倅》词：“三山归路，明日天香襟袖。”
(2).犹领袖，比喻地位重要者。 唐 刘知几 《史通·断限》：“夫《尚书》者，七经之冠冕，百氏之襟袖。凡学者必先精此书，次览羣籍。”
马上
(1) 立刻;立即
大家坐好,电影马上要开映了
我马上就和你在一起
(2) 在马背上
马上比武
画戟门
唐 时三品以上之官皆列画戟于门，以为仪饰。后泛称显贵之家。 唐 牡牧 《酬许十三秀才兼依来韵》：“凭君把卷侵寒烛，丽句时传画戟门。” 宋 陆游 《郡斋偶书》诗之三：“江堕清笳月，霜严画戟门。” 明 陈子龙 《策勋府行》：“五等重开画戟门，千秋遍视丹书字。”
作客
(1) 寄居异地
(2) 到别人处做客人
(3) 拜访,访问
鱼船
用于捕鱼的船。 唐 姚合 《赠常州院僧》诗：“仍闻开讲日，湖上少鱼船。” 元 马麐 《半泾》诗：“鱼船商船喜通津，挝鼓椎牛祀海神。” 方之 《栽草记》五：“两个老人整天在水上漂来漂去，四周湖水茫茫；这小小的电池把他们的小小鱼船跟整个世界连系了起来。”
易安
安适,舒服
审容膝之易安。——晋· 陶渊明《归去来兮辞》
寒渚
寒天水中的小块陆地。 南朝 宋 鲍照 《野鹅赋》：“立菰蒲之寒渚，託隻影而为双。” 南朝 齐 谢朓 《暂使下都夜发新林至京邑赠西府同僚》诗：“秋河曙耿耿，寒渚夜苍苍。” 唐 杜牧 《陵阳送客》诗：“鳧鵠下寒渚，牛羊归远村。”
自是
(1) 自然是
众人见他如此无礼,自是愤愤不平
(2) 自以为是
自见者不明,自是者不彰。——《老子》
(3) 从此
侬家
(1).自称。犹言我。家，后缀。 唐 寒山 《诗》之一六九：“儂家暂下山，入到城隍里。” 五代 王延彬 《春日寓感》诗：“也解为诗也为政，儂家何似 谢宣城 。” 清 吴伟业 《画兰曲》：“珍惜沉吟取格时，看人只道儂家媚。”
(2).女子自称。犹言奴家。 宋 晏殊 《菩萨蛮》词：“人人尽道黄葵淡，儂家解説黄葵艳。可喜万般宜，不劳朱粉施。” 宋 苏轼 《次韵代留别》：“他年一舸 鴟夷 去，应记儂家旧住西。” 元 杨椿 《西湖竹枝词》：“儂家生长在 西湖 ，暮管朝絃随处呼。”
(3).旧时女子称自己的家。 元 姚文奂 《竹枝词》之一：“儂家只在 断桥 边，劝郎切莫下湖船。” 清 黄燮清 《长水竹枝词》：“ 杏花村 前流水斜， 杏花村 后是儂家。”
无住
佛教语。实相之异名。谓法无自性，无所住着，随缘而起。佛教称“无住”为万有之本。 唐 张说 《杂诗》之四：“悟灭心非尽，求虚见后生。应将无住法，修到不成名。” 唐 谢勮 《游烂柯山》诗：“惟将无住理，转与信人説。月影清江中，可观不可得。”
关天
(1).与天命有关。 唐 李白 《中山孺子妾歌》：“一贵復一贱，关天岂由身。” 宋 苏轼 《和子由除夜元日省宿致斋》之一：“江湖流落岂关天，禁省相望亦偶然。” 宋 陆游 《闲中富贵》诗：“要信人生各有缘，闲中富贵亦关天。”
(2).关系重大。 元 孟汉卿 《魔合罗》第三折：“人命事关天关地，非同小可。” 曹禺 《王昭君》第一幕：“ 王姑娘 ，你见的是一位皇帝，一位单于，一步一语，你可得特别小心哪，出了差错，性命关天。”