“高标百世可廉顽，喧处亡心心自閒”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

高标百世可廉顽，喧处亡心心自閒

释义

名句出处

出自宋代郭印的《郭有道先生知命录喜其摆落世尘去来自在真神》

全文：
高标百世可廉顽，喧处亡心心自閒。
小院客来风扫地，凉宵人静月窥关。
了知游戏梦蝴蝶，聊学逍遥歌泰山。
须信先生今未死，青冥鹤驾眇难攀。

郭印高标百世可廉顽，喧处亡心心自閒书法作品欣赏
高标百世可廉顽，喧处亡心心自閒书法作品

(1).高枝，高树。《文选·左思＜蜀都赋＞》：“ 羲和假道於峻岐，阳乌回翼乎高标。” 刘逵注：“言山木之高也。” 吕延济注：“高标，高枝也。驭日至此，碍於高树，故假道而行。”

(2).泛指高耸特立之物。唐李白《蜀道难》诗：“上有六龙回日之高标，下有衝波逆折之回川。” 王琦注：“高标，是指蜀山之最高而为一方之标识者言也。吕延济注以为高树之枝，恐非。” 唐杜甫《同诸公登慈恩寺塔》诗：“高标跨苍穹，烈风无时休。” 仇兆鳌注：“首言塔不易登，领起全意。”

(3).高耸，矗立。唐韩愈《新竹》诗：“高标陵秋严，贞色夺春媚。” 元韦居安《梅磵诗话》卷上：“ 荆公手种松在定林庵前，高标挺然，上侵霄汉。” 郭沫若《星空·春潮》：“你请学着那森森的林木高标！自由地、刚毅地、稳慎地，高标出，向那无穷的苍昊！”

(4).比喻出类拔萃的人。唐卢照邻《还京赠别》诗：“戏鳬分断岸，归骑别高标。” 唐张九龄《谢工部侍郎集贤院学士状·御批》：“卿学府高标，士林贞干。”

(5).比喻高深的造诣。唐韩愈《送灵师》诗：“古气参《彖》《繫》，高标摧《太玄》。” 宋刘克庄《跋赵明翁诗稿》：“因读明翁絶句，有云‘留取葡萄浮大白，肯将容易博凉州 ’，叹其高标卓识，为之爽然自失。”

(6).高名次；高榜。元李寿卿《度柳翠》第四折：“再不説阶梯一句，作怎么道千圣会中无影跡，万人丛里夺高标。”

(7).指科举考试得中高榜，名列前茅。明吴承恩《寿贾百松障词》：“中臺选俊，喜驥子之高标；上国抡才，谅龙光之可待。”《儿女英雄传》第三六回：“这回书话表安老爷家报喜的一声报道：‘公子中了，并且高标第六！’闔家欢喜非常。”

(8). 南朝宋刘义庆《世说新语·德行》：“ 李元礼风格秀整，高自标持。”后以“高标”指清高脱俗的风范。《旧唐书·外戚传·武攸绪》：“王（武攸绪）高标峻尚，雅操孤贞。” 明刘基《梅花绝句》之五：“借问高标谁得似？白头苏武在天山。” 明何景明《画鹤赋》：“假孤致於墨华，得高标於毫素。”

(9).古代杂技名。清厉荃《事物异名录·玩戏·高竿》：“高标，《山堂肆考》，亦即上高竿也。”

很多世代;很长时期(一世,三十年)

斯固百世之遇也。——明· 张溥《五人墓碑记》

百世之怨也。——《史记·平原君虞卿列传》

流芳百世

(1).佛教语。指连绵不断的思想念头。《仁王经·奉持品》：“断诸功用，心心寂灭，无身心相，犹如虚空。” 五代齐己《残秋感怆》诗：“日日加衰病，心心趣寂寥。”

(2).犹心愿。前蜀贯休《桐江闲居作》诗之九：“孰知吾所适，终不是心心。”

(3).彼此间的情意。隋江总《长相思》诗之二：“心心不相照，望望何由知。” 唐孟郊《结爱》诗：“心心復心心，结爱务在深。”

(4).一心一意，专心。清纪昀《阅微草堂笔记·槐西杂志二》：“心心在一艺，其艺必工；心心在职，其职必举。”

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