名句 | 惟神谐妙物,乃圣符幽赞 |
释义 | 名句出处出自唐代杨炯的《奉和上元酺宴应诏》 全文: 参考注释妙物(1).神妙莫测之物。指创造万物之神。 南朝 宋 鲍照 《野鹅赋》:“惟君囿之珍丽,实妙物之所殷。”《文选·王屮<头陁寺碑文>》:“是故三才既辩,识妙物之功;万象已陈,悟太极之致。” 李善 注:“《易》曰:神者,妙万物而为言者也。” (2).指其所人创造之物。 唐 杨炯 《盂兰盆赋》:“壮神功之妙物,何造化之多端。” (3).犹妙才。指具有特异禀赋的人。 三国 魏 繁钦 《与魏文帝笺》:“时都尉 薛访 车子,年始十四,能喉囀引声,与笳同音。白上呈见,果如其言。即日故共观试,乃知天壤之所生,诚有自然之妙物也。” 幽赞亦作“ 幽讚 ”。1.谓暗中受神明佐助。语出《易·说卦》:“昔者圣人之作《易》也,幽赞於神明而生蓍。” 高亨 注:“言圣人作《易》,暗中受神明之赞助,故生蓍草,以为占筮之用。”《隋书·音乐志下》:“降景福,凴幽赞。” 宋 苏辙 《北京开二股河罢散日道场朱表》:“仰祈幽赞之功,式遏横流之祸。” (2).谓使隐微难见者明著。《汉书·儿宽传》:“六律五声,幽赞圣意。” 三国 魏 曹植 《王仲宣诔》:“彊记洽闻,幽讚微言。” 见“ 幽赞 ”。 |
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