名句 | 中间独现,真妙真玄,星冠月帔端严具 |
释义 | 名句出处出自元代王哲的《莺啼序》 全文: 参考注释中间(1) 中心 中间突破 (2) 在事物两端之间或两个事物之间 中间驰至九天。——唐· 李朝威《柳毅传》 坐在他们两个中间 (3) 在里面 生活在人民群众中间。 真玄(1).指诸天之神。 清 洪昇 《长生殿·觅魂》:“结祥云,腾宝雾,直冲霄汉;透清微,縈碧落,普供真玄。” (2).称《易经》。 吕澂 《中国佛学源流略讲》第九讲:“ 唐 人讲的玄学内容仍不出于三玄,而且分开来讲,称《易经》为‘真玄’,《老子》为‘虚玄’,《庄子》为‘谈玄’。” 星冠道士的帽子。 唐 戴叔伦 《汉宫人入道》诗:“萧萧白髮出宫门,羽服星冠道意存。” 元 石子章 《竹坞听琴》第四折:“﹝你﹞为甚么也丢了星冠,脱了道服?” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·姑妄听之四》:“道士星冠羽衣坐堂上,焚符摄妇魂。” 月帔仙子的衣饰。 唐 孟郊 《同李益崔放送王炼师还楼观兼为群公先营山居》诗:“霞冠遗彩翠,月帔上空虚。” 唐 寒山 《诗》之二四六:“昨到 云霞观 ,忽见仙尊士。星冠月帔横,尽云居山水。” 前蜀 韦庄 《天仙子》词:“金似衣裳玉似身,眼如秋水鬢如云。霞裙月帔一羣羣。” 华锺彦 注:“霞裙月帔,仙子所饰。” 端严端庄严谨;庄严。 汉 应劭 《风俗通·十反·宗正南阳刘祖》:“太守 公孙庆 当祠 章陵 ,旧俗常以衣冠子孙、容止端严、学问通览、任顾问者以为御史。”《北齐书·成帝纪》:“帝时年八岁,冠服端严,神情闲远, 华 戎 叹异。” 唐 王勃 《梓州元武县福会寺碑》:“遂令众情驰騖,空怀更始之图;灵座端严,未得安居之地。” 明 宋濂 《柳先生行状》:“燕居默坐,端严若神。” 朱自清 《民众文学的讨论》:“他也不愿意在文学里看见他教师底端严的面孔。” |
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