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出自清代乾隆的《静寄斋》
全文：静寄盘之庄，静寄台之斋。为一抑为二，殊难置辨哉。彼则所常住，此隔数岁来。住已过去幻，来谓现今乖。斯诚寄而已，曼殊如是该。
(1).置辩。 清 徐作肃 《侯方域＜太子丹论＞》评：“刺骨之论，起 宋 儒而质之，当不復置辨。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·红玉》：“生词穷，不能置辨。”
(2).辨别。 田北湖 《论文章源流》：“上古中古之史，其文体若何，又何从以置辨哉！”
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