| 古诗 | 过张祜处士丹阳故居 |
| 朝代 | 唐代 |
| 作者 | 颜萱 |
| 释义 | 过张祜处士丹阳故居原文忆昔为儿逐我兄，曾抛竹马拜先生。书斋已换当时主，诗壁空题故友名。 岂是争权留怨敌，可怜当路尽公卿。 柴扉草屋无人问，犹向荒田责地征。 诗词问答问：过张祜处士丹阳故居的作者是谁？答：颜萱 全唐诗：卷631-27 参考注释竹马(1) 儿童玩具,典型的式样是一根杆子,一端有马头模型,有时另一端装轮子,孩子跨立上面,假作骑马 (2) 用竹篾扎成的一种道具,用于民间舞蹈竹马灯 先生(1) (2) 一般在一个男子姓氏后所用的一个习惯性的表示礼貌的称呼 对杜先生讲话 (3) 称别人的丈夫或对人称自己的丈夫 (4) 旧时称管帐的人 在商号当先生 (5) 旧时称以说书、相面、算卦、看风水等为职业的人 算命先生 (6) 对长者的尊称 和硕豫亲王以先生呼之。——清· 全祖望《梅花岭记》 (7) 老师 从先生授经。——清· 袁枚《祭妹文》 (8) 医生 书斋书房 编辑的书斋 当时就在那个时刻;马上 当时就签约雇用你 诗壁被诗人题上诗的墙壁，或专供诗人题诗的墙壁。 宋 王安石 《庚申正月游齐安有诗云水南水北重重柳壬戌正月再游》诗：“招提诗壁漫黄埃，忽忽笼纱两过梅。” 明 黄淳耀 《草萍驿有感》诗：“暗苔诗壁古，大树驛亭空。” 清 赵翼 《再到扬州游红桥》诗：“履綦有跡重移屐，诗壁无纱半没尘。” 故友死去了的朋友;生前跟自己友谊较深的人 争权争 * 力、权益。《荀子·解蔽》：“故以贪鄙背叛争权而不危辱灭亡者，自古及今，未尝有之也。”《汉书·昭帝纪》：“初， 桀 安 父子与大将军 光 争权，欲害之。” 唐 杜甫 《白帝城放船有诗凡四十韵》：“迴首黎元病，争权将帅诛。” 宋 洪迈 《容斋随笔·耳馀袁刘》：“ 张耳 、 陈餘 少时为刎颈交，其后争权，相与致死地而不厌。” 怨敌仇人，仇敌。 唐 李商隐 《行次西郊作一百韵》：“乐祸忘怨敌，树党多狂狷。” 鲁迅 《且介亭杂文末编·死》：“我的怨敌可谓多矣，倘有新式的人问起我来，怎么回答呢？我想了一想，决定的是：让他们怨恨去，我也一个都不宽恕。” 可怜(1) 值得怜悯 露出一副可怜相 (2) 数量少或质量坏得不值一提 可怜的家产 当路(1) 路中间 他站在当路望了一会儿 (2) 掌握政权 奸臣当路 公卿(1).三公九卿的简称。《仪礼·丧服》：“公卿大夫室老士贵臣。”《论语·子罕》：“出则事公卿，入则事父兄。”《后汉书·陈宠传》：“及 竇宪 为大将军征 匈奴 ，公卿以下及郡国无不遣吏子弟奉献遗者。” 刘师培 《悲佃篇》：“试徵之 周代 天子立官，自公卿至胥徒，约五万九千四百餘人。” (2).泛指高官。 汉 荀悦 《汉纪·昭帝纪》：“ 始元 元年，春二月。黄鵠下 建章宫 太液池中，公卿上寿。” 唐 元稹 《祭礼部庾侍郎太夫人文》：“公卿委累，贤彦駢繁。” 明 方孝孺 《君子斋记》：“为君子矣，虽不为公卿，无害也；为公卿而不足为君子，其如公卿何。” 严复 《和荆公＜贾生＞》诗：“赋鹏深情人不解，祇言未得作公卿。” (3).指丈夫。《敦煌曲子词·凤归云》：“待公卿迴故日，容颜憔悴，彼此何如。” 蒋礼鸿 曰：“‘公卿’指丈夫，这和阿曹婆词称丈夫为‘君王’相同。俗文学里的所谓‘官人’，实际和公卿的意义也相同。”见《敦煌变文字义通释》。 柴扉柴门。亦指贫寒的家园。 南朝 梁 范云 《赠张徐州稷》诗：“还闻稚子説，有客款柴扉。” 唐 李商隐 《访隐者不遇成二绝》之二：“城郭休过识者稀，哀猿啼处有柴扉。”《西游记》第六七回：“长老欣然促马，至庄门外下马，只见那柴扉紧闭。” 清 吴伟业 《和王太常西田杂兴韵》：“乱后归来桑柘稀，牵船补屋就柴扉。” 洪深 《申屠氏》第三本：“ 方蛟 叫门，柴扉半启，走出一个庄客。” 草屋草屋 释义： 屋顶用稻草、麦秸等盖的房子，大多简陋矮小。 无人(1).没有人才。《左传·文公十三年》：“﹝ 士会 ﹞乃行。 绕朝 赠之以策，曰：‘子无谓 秦 无人，吾谋适不用也。’” 金 元好问 《曲阜纪行》诗之八：“吾谋未及用，勿谓 秦 无人。” (2).没有人；没人在。《史记·范雎蔡泽列传》：“ 秦王 屏左右，宫中虚无人。” 三国 魏 应璩 《与侍郎曹良思书》：“足下去后，甚相思想。《叔田》有无人之歌，闉闍有匪存之思，风人之作，岂虚也哉！” 宋 柳永 《斗百花》词：“深院无人，黄昏乍拆鞦韆，空锁满庭花雨。”参阅《诗·郑风·叔于田》。 地征土地税。《周礼·地官·大司徒》：“制天下之地征。” 郑玄 注：“征，税也。” 唐 颜萱 《过张社处士丹阳故居》诗：“柴扉草屋无人问，犹向荒田责地征。”亦指征收地税。 宋 王安石 《吴省副转官制》：“三司地征，使务为剧，往贰厥事，不劳而能。畴其积功，迁位一等。” |
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