名句出处出自宋代虞俦的《暇日邀王天任诸公游南坡天任有诗因次韵》 全文: 雨骤频垂脚,山高故隐巅。 南坡疑断路,平地怪流泉。 猿鹤谁为伴,凫鸿亦堕前。 梅黄虽借润,榴火漫呈妍。 人世隙驹过,天形磨蚁旋。 云容愁暮合,霞彩望朝鲜。 已负杖藜约,宜修香火缘。 江山如得助,风月敢论钱。 今日苦不乐,此情谁与宣。 高歌怀杜曲,晚赋拟樊川。 屋破时悬溜,弓惊不受弦。 好邀沽酒伴,却羡泛舟仙。 竹色杯中绿,花光笔下笺。 左持还有蟹,右画更成圆。 自笑牛刀割,难安鸡肋拳。 补天非我事,聊尔继新篇。
名句书法欣赏 补天非我事,聊尔继新篇书法作品
参考注释补天(1).古代神话传说, 女娲 炼石补天。《淮南子·览冥训》:“往古之时,四极废,九州裂,天不兼覆,地不周载……於是 女媧 鍊五色石以补苍天,断鼇足以立四极。”后遂用作典故。亦常以喻挽回世运。 南朝 梁 陆倕 《新漏刻铭》:“业类补天,功均柱地。”《旧唐书·音乐志一》:“ 高祖 缩地补天,重张区宇,反魂肉骨,再造生灵。” 宋 黄庭坚 《和邢惇夫秋怀》之八:“许国输九死,补天鍊五色。” 清 屈复 《题元遗山<论诗>后》诗:“今古寧无炼石手,补天原不用金针。”参阅《列子·汤问》。 (2).道家养生之法。 宋 俞琰 《席上腐谈》卷上:“养生之法,潜神内视,则五臟之气聚于丹田。自丹田熏烝,达于脑中。脑为 崑崙 ,居上象天。补天即《黄庭经》所谓填脑;所谓子欲不死,修 崑崙 是也。” 聊尔姑且;暂且。《宋书·王景文传》:“此选大备,与公卿畴怀,非聊尔也。” 宋 杨万里 《多稼亭前黄*菊》诗:“持以寿君子,聊尔慰孤斟。” 明 唐顺之 《题王世新一枝窝》诗:“荣寂两忘非所事,一枝聊尔寄吾巢。” 清 赵翼 《瓯北诗话·白香山诗》:“又云‘三嫌老丑换娥眉’,以色衰而别换佳丽,则更求精於色艺,非聊尔充数者。” 新篇(1).新的作品。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·乐府》:“ 张华 新篇,亦充庭万。” 唐 白居易 《诗解》诗:“新篇日日成,不是爱声名。” 宋 王安石 《王中甫学士挽辞》:“种橘园林无旧业,采苹洲渚有新篇。” (2).喻指历史上的新阶段。 郭小川 《忆延安》诗:“‘七大’后,上前线,在 杨家岭 礼堂中,谱写了历史新篇。” |