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名句 在于甫也何由羡,扶持自是神明力
释义

名句出处

出自宋代项安世的《四伯父生朝集老杜句二十韵》

全文:
三月三日天气新,著处繁华矜是日。
明日萧条尽醉醒,碧窗宿雾蒙蒙湿。
南极老人自有星,挂君高堂之素壁。
仙人玉女回云车,万草千花动凝碧。
奇祥异瑞争来送,麟角凤嘴世莫识。
酒肉如山又一时,满堂宾客皆叹息。
正是江南好风景,苑中万物生颜色。
遮莫邻鸡下五更,且将款曲终今夕。
独惭投汉阁,出守吾家侄。
懒慢无堪不出村,生无所成头皓白。
朋知来问腆我颜,汝伯何由发如潦。
红颜白面花映肉,秋水为神玉为骨。
元圃苍洲莽空阔,神仙中人不易得。
在于甫也何由羡,扶持自是神明力
君不见大儿聪明到,越罗蜀锦金粟尺。
裁缝云雾成御衣,朝廷记忆蒙禄秩。
小儿心孔开,射策君门期第一。
今春喜气满乾坤,朱绂即看随画鷁。
丈夫生儿有如此,百年未见欢娱毕。
南极老人应帮昌,人生欢会岂有极。

名句书法欣赏

项安世在于甫也何由羡,扶持自是神明力书法作品欣赏
在于甫也何由羡,扶持自是神明力书法作品

参考注释

在于

(1) 正是;就是

他们的错误就在于轻敌

(2) 取决于;决定于

一年之计在于春

何由

亦作“ 何繇 ”。1.从何处,从什么途径。《楚辞·天问》:“上下未形,何由考之?” 汉 王褒 《四子讲德论》:“僕虽嚚顽,愿从足下。虽然,何由而自达哉!” 唐 王昌龄 《送韦十二兵曹》诗:“出处两不合,忠贞何由伸?” 宋 蔡絛 《铁围山丛谈》卷六:“ 晋 张华 有鸚鵡,每出还,輒説僮僕好恶。一日,寂无言; 华 问其故,曰:‘被禁在瓮中,何繇得知?’” 鲁迅 《野草·墓碣文》:“痛定之后,徐徐食之。然其心已陈旧,本味又何由知?”

(2).怎能。 南朝 宋 谢灵运 《石门新营所住四面高山迴溪石濑修竹茂林》诗:“美人游不还,佳期何由敦?”《宋书·沉庆之传》:“治国譬如治家,耕当问奴,织当访婢。陛下今欲伐国,而与白面书生辈谋之,事何由成?” 明 刘基 《次韵和脱因宗道感兴》诗之三:“路远无羽翼,何由得飞还?”《醒世恒言·李玉英狱中讼冤》:“稍加责罚,此辈就到家主面前轻事重报,説你怎地凌虐。妹夫必然着意防范,何繇除得?”

(3).因何。 清 姚衡 《寒秀草堂笔记》卷三:“有云 太仓 王宫詹 ,藏 宋 搨《十三行》,一字无损。然与《玉版》对观,无少差,信为《玉版》未损时之拓也。何由落水,以致剥漶?或造物忌之邪?”

扶持

(1) 扶着

(2) 帮助,支撑照料

相互扶持,共渡难关

堂上阿奶仗汝扶持。——清· 袁枚《祭妹文》

自是

(1) 自然是

众人见他如此无礼,自是愤愤不平

(2) 自以为是

自见者不明,自是者不彰。——《老子》

(3) 从此

神明

(1) 神灵;神祗

那个被他奉为神明的人不公正地谴责过他

奉若神明

(2) 指人的精神和智慧

神明顿飒爽

积善成德,而神明自得,圣心备焉。——《荀子·劝学》

(3) 英明;圣明

皆颂其神明

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更新时间:2024/12/22 9:47:58