| 古诗 | 瀛州南楼五叠沈佺期韵 |
| 朝代 | 清代 |
| 作者 | 乾隆 |
| 释义 | 瀛州南楼五叠沈佺期韵原文古郡仍木谯，不见楼干霄。 藉问繁华地，几不归凄寥。 瀛州复经过，和铃鸣春飙。 缅彼盛唐代，度此第三桥。 比肩许宋近，游燕胜驩遥。 亦可安命分，犹然怨哗嚣。 今读回波词，孰不鄙其谣。 诗词问答问：瀛州南楼五叠沈佺期韵的作者是谁？答：乾隆 注释1. 押萧韵 出处：御制诗三集卷四十四 2. 佺期仕武后朝给事中 * 张易之流驩州遇恩复官复因内宴歌回波词以邀绯袍牙笏之赐其诗名虽著盛唐而谄媚希荣实为士林所鄙耳 参考注释不见(1) 不曾相见 老哥俩可有日子不见了 (2) 见不着;丢失 一辆新自行车转身就不见了 干霄高入云霄。 唐 刘禹锡 《和兵部郑侍郎省中四松诗十韵》：“便有干霄势，看成构厦材。” 宋 叶适 《温州社稷记》：“数十百年，其大百围，其崇干霄，民无敢不肃也。” 清 袁枚 《随园诗话》卷一：“ 江西 魏允迪 ……《咏山中积雪》云：‘干霄篁竹翠盈眸，雪压风欺扑地愁。’” 刘大白 《罗曼的我》诗：“枉自豪气干霄，柔情沁石，只赢得一声罗曼！” 繁华(1) 繁荣热闹 繁华大街 (2) 指容貌美丽或地位显贵 不归(1).不返家。《诗·豳风·东山》：“我徂东山，慆慆不归。” 清 蒲松龄 《司文郎》：“又闻次年再行乡试，遂不归，止而受教。” (2).不归还。 清 蒲松龄 《聊斋志异·盗户》：“詎恶久假不归，霸为己有。” 凄寥寂寞空虚。 元 舒頔 《次孤岳主人韵》：“尘世浮云随变见，且容花鸟伴凄寥。”凄，一本作“ 凄 ”。 寂寞空虚。 元 舒頔 《次孤岳主人韵》：“尘世浮云随变见，且容花鸟伴凄寥。” 蹇先艾 《＜朝雾＞序》：“这几个岁月，除近两年信笔涂鸦的几篇新诗和似是而非的小说之外，还做了什么呢？每一回忆，终不免有点凄寥撞击心头。” 瀛州见“ 瀛洲 ”。 经过(1) 通过 到现在大约经过六、七人之手 (2) 经历的过程 事情的全部经过 (3) 从某处过 这汽车经过北海公园吗? 和铃古代车铃。和在轼前，铃在旗上。《诗·周颂·载见》：“龙旂阳阳，和铃央央。”《左传·桓公二年》：“鍚鑾和铃，昭其声也。” 杜预 注：“和在衡，铃在旂，动皆有鸣声。” 孔颖达 疏：“和亦铃也。以处异，故异名耳。”《太平御览》卷三五九引 晋 傅玄 《良马赋》：“结以轻轩，节以和铃。” 春飙春风。 南朝 梁 江淹 《齐太祖高皇帝诔》：“春飆方舞，秋鸿初分。” 盛唐(1).上古帝王 唐尧 的时代。 南朝 齐 谢朓 《出藩曲》：“鐃音《巴渝曲》，簫鼓盛 唐 歌。”《隋书·音乐志中》：“曲高大 夏 ，声和盛 唐 。” (2).尊颂 唐 王朝之词。 唐 李百药 《赞道赋》：“赫矣盛 唐 ，大哉灵庆。” (3). 唐 代自 开元 至 大历 间，为 唐 诗的全盛时期， 唐 诗分期者称为盛 唐 ，有著名诗人 王维 、 孟浩然 、 李白 、 杜甫 、 高适 、 岑参 等。 宋 严羽 《沧浪诗话·诗辨》：“诗者，吟咏情性也。盛 唐 诗人，惟在兴趣，羚羊掛角，无跡可求。” 比肩并肩,也比喻地位相等 比肩而立。——《汉书·路温舒传》 与同郡陆逊、 卜静等比肩齐声矣。——《三国志·吾粲传》 游燕同“ 游宴 ”。游乐。《史记·平津侯主父列传》：“陛下逐走兽，射蜚鸟，弘游燕之囿，淫纵恣之观，极驰骋之乐，自若也。” 宋 蔡絛 《铁围山丛谈》卷六：“在 王衍 时，二 徐 坐游燕 * 亡其国。”参见“ 游宴 ”。 见“ 游宴 ”。 命分(1).犹命运。 唐 白居易 《白云期》诗：“年长识命分，心慵少营为。” 宋 俞文豹 《吹剑录外集》：“中人以下，逐逐利欲，使其不知命分之所止，则猖狂妄行，将无所不至矣。” 明 张宁 《方洲杂言》：“如功名可期，神赐显梦；如命分浅薄，神幸昭示！” (2).犹天赋，禀赋。《朱子语类》卷四：“问：‘性分、命分何以别？’曰：‘性分是以理言之，命分是兼气言之。命分有多寡厚薄之不同。’” 犹然(1).舒迟貌。《大戴礼记·哀公问五义》：“君子犹然如将可及也，而不可及也。”《逸周书·官人》：“喜色犹然以出。” 朱右曾 校释：“犹然，舒和貌。” (2).微笑自得之貌。《庄子·逍遥游》：“ 宋荣子 犹然笑之。” 陆德明 释文：“ 崔 李 云：‘犹，笑貌。’” (3).尚且。《史记·游侠列传》：“此皆学士所谓有道仁人也，犹然遭此菑，况以中材而涉乱世之末流乎？” (4).尚且如此。 清 方文 《胡母节寿诗》：“世变节义如轻尘，男子犹然况妇人。” (5).仍然。《京本通俗小说·志诚张主管》：“只因小夫人生前甚有 张胜 的心，死后犹然相从。”《儒林外史》第四六回：“﹝一对料丝灯﹞今已六十餘年，犹然簇新。” 李劼人 《死水微澜》第一部分一：“至今四十多年了，这幅画景，犹然清清楚楚的摆在脑际。” (6).仍然如此。 宋 欧阳修 《归田录》卷二：“ 唐 世士人宴聚，盛行叶子格， 五代 、国初犹然，后渐废不传。” 明 蒋一葵 《长安客话·关镇杂记·秦皇岛》：“﹝ 秦皇 ﹞下马拜，荆皆垂首向地，如顿伏状。至今犹然。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷五：“ 明 季士大夫投刺率称某某拜，开国犹然，近人多易以‘顿首’二字。” 哗嚣喧哗；喧嚣。《国语·楚语下》：“若夫譁嚣之美， 楚 虽蛮夷，不能宝也。” 韦昭 注：“譁嚣，犹讙譁。” 清 李清 《三垣笔记附识》上：“忽内宫羣譁嚣，不可止。” 康有为 《＜留芳集＞序》：“不为俗学事譁嚣表暴。” 回波词乐府曲名。每句六言，第一句用“迴波尔时”四字起，故名。后亦为舞曲。 唐 刘肃 《大唐新语·公直》：“ 景龙 中， 中宗 尝游 兴庆池 ，侍宴者递起歌舞，并唱《迴波词》，方便以求官爵。”亦作“ 迴波乐 ”。 唐 孟棨 《本事诗·嘲戏》：“ 沉佺期 曾以罪謫遇恩，官还秩，朱紱未復，尝内晏，羣臣皆歌《迴波乐》，撰词起舞，因是多求迁擢。”亦省称“ 迴波 ”。 清 赵翼 《题汶上旅壁》诗：“十二年前过 汶河 ，曾徵红粉唱《迴波》。” 清 蒲松龄 《拟上徵天下博学宏词亲考拣用以备顾问群臣谢表》：“给扎授题，《迴波》自舞；临轩简士，落纸如飞。” |
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