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名句

一老出泉犹抚掌，此僧演法欲传心

释义

名句出处

出自宋代董嗣杲的《玉泉》

全文：
南齐事迹已销沉，曾立苔碑记古今。
一老出泉犹抚掌，此僧演法欲传心。
树头龙过家家雨，池面鱼游尾尾金。
行客不须閒照影，要知泽物溥春霖。

名句书法欣赏

董嗣杲一老出泉犹抚掌，此僧演法欲传心书法作品欣赏
一老出泉犹抚掌，此僧演法欲传心书法作品

参考注释

一老

(1).指年高德劭之人。《诗·小雅·十月之交》：“不憖遗一老，俾守我王。”《左传·哀公十六年》：“ 孔子卒，公誄之曰：‘旻天不弔，不憖遗一老。’”

(2).泛称老者。唐王维《酬诸公见过》诗：“仰厠羣贤，皤然一老。” 宋陈师道《还里》诗：“向来千里聚，一老尚徜徉。”

(3).指元老。汉赵晔《吴越春秋·勾践入臣外传》：“昔汤入夏，付国于文祀；西伯之殷，委国于一老。” 王闿运《哀江南赋》：“既伤一老，申命元臣。”

抚掌

(1).拍手。多表示高兴、得意。《三国志·魏志·武帝纪》“公用荀攸计” 裴松之注引三国吴无名氏《曹瞒传》：“公闻攸来，跣出迎之，抚掌笑曰：‘ 子远，卿来，吾事济矣！’” 北周庾信《哀江南赋》：“ 陆士衡闻而抚掌，是所甘心；张平子见而陋之，固其宜矣。” 宋乐史《广卓异记·萧瑀》：“ 太宗抚掌，极欢而罢。”《二刻拍案惊奇》卷二：“诸王抚掌称快道：‘两个国手，原是天生一对。’” 清昭槤《啸亭杂录·法时帆谑语》：“ 时帆曰：‘ 孔孟二夫子著述千载，请公慎勿将其文再行割裂也。’闻者抚掌。”

(2).犹言笑谈。《晋书·王羲之传》：“衣食之餘，欲与亲知时共欢讌，虽不能兴言高咏，衔杯引满，语田里所行，故以为抚掌之资，其为得意，可胜言邪！” 唐司空图《擢英集述》：“翘心不朽，抚掌浮云。” 清顾士荣《＜柳南随笔＞序》：“著《虞初》、《诺皋》之异事，标解颐抚掌之新闻。”

演法

(1).宣讲教义。唐刘知几《史通·论赞》：“亦犹文士製碑，序终而续以铭曰；释氏演法，义尽而宣以偈言。” 唐李深《游烂柯山》诗之四：“安禪即方丈，演法皆寂灭。” 明单本《蕉帕记·揭果》：“那日演法之时，天曹便欲诛戮。又亏长春子求饶，留汝性命。”

(2).谓传布教义的方式。清陈康祺《郎潜纪闻》卷一：“喇嘛一教，较浮屠、天方尤为诞罔……其演法则有‘跳布札’、‘放乌’、‘卜藏’诸技。”

传心

(1).佛教禅宗指传法。初祖达摩来华，不立文字，直指人心，谓法即是心，故以心传心，心心相印。见唐希运《传心法要》。唐王维《同崔兴宗送瑗公》诗：“一施传心法，惟将戒定还。” 唐齐己《荆渚逢禅友》诗：“閒吟莫忘传心祖，曾立阶前雪到腰。” 宋计有功《唐诗纪事·裴休》：“ 休会昌中官於钟陵，请运（希运）至郡，以所解一篇示之。师不顾曰：‘若形於纸墨，何有吾宗！’ 休问其故。曰：‘上乘之印，唯是一心，更无别法……’ 休録之为《传心法要》云。” 清道霈《重刊＜坛经＞缘起》：“佛佛出世，祖祖传心。”

(2).指儒家的道统传授。宋何坦《西畴常言》：“道统之传自尧舜，《书》虽载‘精一’传心，而学之名未著也。”

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