“天地相乘数一原”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

天地相乘数一原

释义

名句出处

出自宋代邵雍的《梅花诗》

全文：
荡荡天门万古开。
几人归去几人来。
山河虽好非完璧。
不信黄金是祸胎。
湖山一梦事全非。
再见云龙向北飞。
三百年来终一日。
长天碧水叹弥弥。
天地相乘数一原。
忽逢甲子又兴元。
年华二八乾坤改。
看尽残花总不言。
毕竟英雄起布衣。
朱门不是旧皇畿。
飞来燕子寻常事。
开到李花春已非。
胡儿骑马走长安。
开辟中原海境宽。
洪水乍平洪水起。
清光宜向汉中看。
漫天一白汉江秋。
憔悴黄花总带愁。
古曜半升箕斗隐。
金乌起灭海山头。
云雾苍茫各一天。
可怜西北起烽烟。
东来暴客西来盗。
还有胡儿在眼前。
如棋世事局初残。
共济和衷却大难。
豹死犹留皮一袭。
最佳秋色在长安。
火龙蛰起燕门秋。
原璧应难赵氏收。
一院奇花春有主。
连宵风雨不须愁。
数点梅花天地春。
欲将剥复问前因。
寰中自有承平日。
四海为家孰主宾。

参考注释

天地

(1) 天和地。指自然界和社会

天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》

天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》

天地之大

震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》

(2) 比喻人们活动的范围

(3) 指天地之间,自然界

天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》

天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又

天地调剂之法也。

天地不能生人。

天地之所以养人也。

相乘

(1) 五行学说术语。借木、火、土、金、水五种物质之间互相过分制约和排斥的反常变化,来说明一脏偏亢、导致另一脏偏虚的病理。如肝气过亢可乘袭脾胃

(2) 交互侵袭(乘,趁,意为侵袭)

兵旱相乘。——贾谊《论积贮疏》

(3) 运算方法中的一则

一原

一个本原。《淮南子·俶真训》：“是故身处江海之上，而神游魏闕之下，非得一原，孰能至於此哉！” 高诱注：“一原，道之原也。” 清王夫之《张子正蒙注·太和》：“神则合物我於一原，达死生於一致，絪緼合德，死而不亡。”

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