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名句

文物衣冠萃一门，如公终始见舆言

释义

名句出处

出自宋代苏颂的《司空赠太傅康国韩公挽辞五首》

全文：
文物衣冠萃一门，如公终始见舆言。
三登庆历三人第，四入熙宁四辅尊。
继世拜封前及后，并时当政弟连昆。
汉袁杨与唐萧杜，更有清风在裔孙。

名句书法欣赏

苏颂文物衣冠萃一门，如公终始见舆言书法作品欣赏
文物衣冠萃一门，如公终始见舆言书法作品

参考注释

文物

历代遗留下来的具有历史、艺术价值的东西;指礼乐制度

衣冠

(1) 衣服和礼帽

(2) 服饰

衣冠不整

(3) 指绅士,借指礼教、斯文

衣冠之弟

一门

(1).一道门户。《左传·定公十年》：“每出一门，郈人闭之。”《汉书·申屠嘉传》：“ 错为内史，门东出，不便，更穿一门，南出。”

(2).一条门路；一个途径。《商君书·说民》：“塞私通以穷其志，启一门以致其欲。” 唐韩愈《送进士刘师服东归》诗：“丈夫在富贵，岂必守一门。”《朱子语类》卷三九：“只有此一门，舍此则无从可仕，所以颜、閔寧不仕耳。”

(3).一族；一家。《韩非子·八经》：“下不一门，大臣不拥。”《汉书·李寻传》：“将军一门九侯，二十朱轮。” 唐杜甫《送鲜于万州迁巴州》诗：“ 京兆先时杰，琳瑯照一门。”《水浒传》第五十回：“﹝ 李逵 ﹞把扈太公一门老幼，尽数杀了，不留一个。” 清郑燮《与江宾谷江禹九书》：“ 曹氏父子，萧家骨肉，一门之内，大小殊轨。”

(4).一个来源。《淮南子·原道训》：“万物之总，皆閲一孔；百事之根，皆出一门。”

(5).犹言一类。晋张华《游猎篇》：“荣辱浑一门，安知恶与美。” 清刘毓崧《古谣谚序》：“ 臧氏懋循之《诗所》、郭氏子章之《六语》，则謡谚并收，然皆以謡谚各列一门，而非以謡谚特编一集。”

(6).一种风格；一个派别。《南齐书·刘绘传》：“ 绘为后进领袖，机悟多能。时张融、周顒竝有言工，融音旨缓韵，顒辞致綺捷，绘之言吐，又顿挫有风气。时人为之语曰：‘ 刘绘贴宅，别开一门。’”《西游记》第二回：“道字门中有三百六十傍门，傍门皆有正果。不知你学那一门哩？”

(7).一件，一桩。金董解元《西厢记诸宫调》卷三：“一门亲事，十分指望着九。”《红楼梦》第一二○回：“叫他配一门正经亲事，再多多的陪送他些东西。” 老舍《正红旗下》三：“ 福海二哥大概是从这里得到了启发，决定自己也去学一门手艺。”

(8).方言。一直；一个劲儿。梁斌《红旗谱》十三：“ 二贵离不得哥哥，他们自小儿在一块长大，这一去，说不定什么时候才能回来，只是一门里哭。”

终始

(1).从开头到结局；事物发生演变的全过程。《礼记·大学》：“物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。” 汉杨恽《报孙会宗书》：“然窃恨足下不深惟其终始，而猥随俗之毁誉也。” 宋陈善《扪虱新话·免役之法》：“ 荆公尝曰：‘吾行新法，终始以为不可者，司马光也，终始以为可行者，曾布也，其餘皆出入之徒也。’” 清纳兰性德《题竹炉新咏卷》诗：“相约过君同展看，淡交终始似山泉。”

(2).引申为有始有终。唐贺兰进明《行路难》诗之五：“人生结交在终始，莫以升沉中路分。” 唐李咸用《论交》诗：“易得笑言友，难逢终始人。”《警世通言·杜十娘怒沉百宝箱》：“本意息肩之后，徐图报答。不意事无终始，然每怀盛情，悒悒未忘。”

(3).周而复始。《史记·孝文本纪》：“ 鲁人公孙臣上书陈终始传五德事，言方今土德时，土德应黄龙见，当改正朔服色制度。” 司马贞索隐：“五行之德，帝王相承传易，终而復始，故云‘终始传五德之事’。” 唐韩愈《进士策问二》：“ 夏之政尚忠，殷之政尚敬，而周之政尚文，是三者，相循环终始，若五行之与四时焉。”

舆言

舆论。《魏书·高道悦传》：“臣闻博纳舆言，君上之崇务；规箴匡正，臣下之诚节。” 唐温大雅《大唐创业起居注》卷二：“三占从二，何籍舆言？” 宋王禹偁《上许殿丞论搉酒书》：“某窃听舆言，以为阁下将取一郡搉酒之数，分于编户，然后听其自酿而沽诸。” 鲁迅《坟·文化偏至论》：“此亦赖夫勇猛无畏之人，独立自彊，去离尘垢，排舆言而弗沦于俗囿者也。”

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