“汉将行持节，胡儿坐控弦”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

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名句

汉将行持节，胡儿坐控弦

释义

名句出处

出自唐代马戴的《送和北虏使》

全文：
路始阴山北，迢迢雨雪天。
长城人过少，沙碛马难前。
日入流沙际，阴生瀚海边。
刀环向月动，旌纛冒霜悬。
逐兽孤围合，交兵一箭传。
穹庐移斥候，烽火绝祁连。
汉将行持节，胡儿坐控弦。
明妃的回面，南送使君旋。

名句书法欣赏

马戴汉将行持节，胡儿坐控弦书法作品欣赏
汉将行持节，胡儿坐控弦书法作品

参考注释

汉将

汉代将军。亦借指其他汉族政权的将军。南朝梁虞羲《咏霍将军北伐》：“拥旄为汉将，汗马出长城。” 唐杜甫《秦州杂诗》之十：“ 蓟门谁自北，汉将独征西。”

行持

施用。《水浒传》第八七回：“﹝ 兀颜延寿 ﹞心中疑道：‘此必是宋江行持妖法。休问怎生，只就这里死撞出去。’”《初刻拍案惊奇》卷十七：“最下者行持符籙，役使鬼神，设章醮以通上界，建考照以达冥途。”

佛教语。谓精勤修行，持守佛法戒律。《万善同归集》卷三：“是以佛法贵在行持，不取一期口辩。” 宋胡仔《苕溪渔隐丛话后集·缁黄杂记》：“余读刘兴朝《悟道发真集》，其言曰：‘余少治儒术，长登仕版，盖未尝信佛也。三十有二岁，见东林长老总公，与之语七日，始生信焉，即取其书，读之三年，盖恨其信之之晚也。然循其理而体会，则似悟还迷，依其法而行持，则蹔静还扰。’”参见“ 持行 ”。

胡儿

(1).指胡人。多用为蔑称。《汉书·金日磾传》：“﹝ 日磾既亲近，﹞贵戚多窃怨，曰：‘陛下妄得一胡儿，反贵重之。’” 唐李颀《古从军行》：“胡雁哀鸣夜夜飞，胡儿眼泪双双落。” 五代江为《塞下曲》：“胡儿移帐寒笳絶，雪路时闻探马归。” 宋陆游《闻武均报已复西京》诗：“胡儿敢作千年计，天意寧知一日回。” 明王世贞《将军行》：“碧眼双胡儿，惯骑大宛驹。” 太平天囯用为对清朝统治者的蔑称。《太平天囯诗歌选·天兵天将猛似虎》：“ 天京天兵威似猛虎，汉口胡儿败若寒鷄。”

(2). 清末民初泛用为对外国人的蔑称。黄钧《新年感事》诗之一：“试看歌舞欢腾地，又见胡儿策马来。” 于右任《战争的孤儿》诗之二：“东村屋煨尽，西郊人逃亡；吾父击胡儿，何时死战场？”

(3).指胡人的儿童。唐高适《营州歌》：“虏酒千钟不醉人，胡儿十岁能骑马。” 唐李益《登夏州城观送行人赋得六州胡儿歌》：“六州胡儿六蕃语，十岁骑羊逐沙鼠。”

(4).果核。元张国宾《薛仁贵》第三折：“你道不曾摘枣儿，口里胡儿那里来？”

控弦

(1).拉弓；持弓。《史记·匈奴列传》：“是时汉兵与项羽相距，中国罢於兵革，以故冒顿得自彊，控弦之士三十餘万。” 唐崔元翰《奉和登玄武楼观射即事书怀赐孟涉应制》：“饮羽连百中，控弦踰六钧。” 元马致远《汉宫秋》楔子：“当秦汉交兵之时，中原有事，俺国强盛，有控弦甲士百万。”《续资治通鉴·宋孝宗淳熙三年》：“ 邦彦至金，金人拒不纳。既旬餘，乃命引见，夹道皆控弦露刃之士，邦彦大怖，不能措一词而出。”

(2).借指士兵。汉贾谊《新书·匈奴》：“窃料匈奴控弦大率六万骑。” 北魏杨衒之《洛阳伽蓝记·永宁寺》：“部落之民，控弦十万。” 唐杨凝《送客往夏州》诗：“夜投孤店愁吹笛，朝望行尘避控弦。” 清屈大均《幽州》诗：“控弦三十万，强半是辽东。”

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