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名句

臧孙宜有后，伯道乃无儿

释义

名句出处

出自宋代韩元吉的《挽任谏议词二首》

全文：
身致高门重，心无闇室欺。
臧孙宜有后，伯道乃无儿。
千载君如紫，流年疾若斯。
宁无百人赎，遂作九原悲。

名句书法欣赏

韩元吉臧孙宜有后，伯道乃无儿书法作品欣赏
臧孙宜有后，伯道乃无儿书法作品

参考注释

臧孙

复姓。春秋时，鲁孝公子彄食采于臧，为臧氏。其后人达生武仲纥，为臧孙氏。见《元和姓纂·唐》、《通志·氏族四》。

有后

有后嗣。《左传·桓公二年》：“ 臧孙达其有后於鲁乎！君违，不忘諫之以德。” 唐韩愈《河南少尹裴君墓志铭》：“何寿之不遐，而禄之不多，谓必有后，其又信然耶！”《儿女英雄传》第二六回：“今日到你这座家庙，便叫玉郎奉主入祠，使你二位老人家无后如同有后。”

伯道

晋邓攸的字。唐元稹《酬乐天东南行诗一百韵》：“ 士元名位屈，伯道子孙无。” 清李渔《闲情偶寄·词曲·结构》：“向忧伯道之忧，今且五其男、二其女，孕而未诞，诞而未孕者，尚不一其人。” 清严有禧《漱华随笔顾亭林》：“得一子，已成童而夭，竟同伯道。”参见“ 伯道无儿 ”。

霸道。伯，通“ 霸 ”。指国君凭借武力、刑法、权势等进行统治的政策。《汉书·五行志下之上》：“ 齐桓行伯道，会诸侯，事周室。” 颜师古注：“伯读曰霸。”《汉书·梅福传》：“ 高祖弃陈平之过而获其谋，晋文召天王，齐桓用其讎，有益於时，不顾逆顺，此所谓伯道者也。” 宋王禹偁《一品孙郑昱》诗：“我爱三代时，法度有深根……四民有定分，宦路无驰奔。自从杂伯道，倾夺日喧喧。”

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