“使君劝驾无多语，莫学公孙只为身”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

使君劝驾无多语，莫学公孙只为身

释义

名句出处

出自宋代林季仲的《州将设宴诸荐士》

全文：
化蜀文翁竟好文，坐令风物一番新。
争飞方朔三千牍，何止平原十九人。
棫朴伫观周室富，茅芹先傍鲁宫春。
使君劝驾无多语，莫学公孙只为身。

林季仲使君劝驾无多语，莫学公孙只为身书法作品欣赏
使君劝驾无多语，莫学公孙只为身书法作品

汉代称呼太守刺史,汉以后用做对州郡长官的尊称

使君从南来,五马立踟蹰。——《乐府诗集·陌上桑》

劝人任职或做某事

没有多少。唐杜荀鹤《和友人寄孟明府》：“莫嫌月入无多俸，须喜秋来不废吟。” 清周亮工《郭去问还家未半载复作章贡之行送之》诗：“乱后还家庆更生，无多日月復成行。”

(1).诸侯之孙。《仪礼·丧服》：“诸侯之子称公子，公子不得禰先君；公子之子称公孙，公孙不得祖诸侯。”《汉书·惠帝纪》：“内外公孙。” 颜师古注引张晏曰：“公孙，宗室侯王之孙也。”

(2).对贵族官僚子孙的尊称。《儒林外史》第十回：“ 蘧公孙呈上乃祖的书札并带了来的礼物。”

(3).复姓。战国魏有公孙痤。见《史记·秦本纪》。

治身，修身。《管子·中匡》：“公曰：‘请问为身？’对曰：‘道血气以求长年长心长德，此为身也。’”《孔子家语·贤君》：“ 颜渊将西游於宋，问於孔子曰：‘何以为身？’ 子曰：‘恭、敬、忠、信而已矣。’” 宋曾巩《答孙都官书》：“凡巩之学，盖将以学乎为身，以至於可以为人也。”

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