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古诗 恭和御制进读唐鉴彻章诗
朝代 宋代
作者 刘克庄
释义

恭和御制进读唐鉴彻章诗原文

考详往事炳蓍龟,精论微言训戒垂。
度赞元和中兴业,徵开贞观太平基。
览披贤似铜为鉴,顾问谦然木就规。
孤远谀儒叨执卷,白头两和缉熙诗。

诗词问答

问:恭和御制进读唐鉴彻章诗的作者是谁?答:刘克庄
问:恭和御制进读唐鉴彻章诗写于哪个朝代?答:宋代
问:刘克庄的名句有哪些?答:刘克庄名句大全

参考注释

考详

查考周详。 宋 曾巩 《拟辞免修五朝国史状》:“且将三朝国史,先加考详,候两朝史了日,一处脩定。”

往事

从前的事情

往事历历在目

蓍龟

(1).古人以蓍草与龟甲占卜凶吉,因以指占卜。《易·繫辞上》:“探颐索隐,鉤深致远,以定天下之吉凶,成天下之亹亹者,莫大乎蓍龟。”《史记·龟策列传》:“王者决定诸疑,参以卜筮,断以蓍龟,不易之道也。” 唐 崔涂 《友人问卜见招》诗:“何必问蓍龟,行藏自可期。” 梁启超 《再驳某报之土地国有论》二:“使政府能輦出此二千六百万万餘之现金以偿地主,使得用之以营他业,固於民无所甚损,然此著之不能办到,无待蓍龟矣。” 宋 苏轼 《祭欧阳文忠公文》:“民有父母,国有蓍龟,斯文有传,学者有师。” 元 刘壎 《隐居通议·文章五》:“巍巍 文正 ,国之蓍龟,民之父师。” 明 方孝孺 《祭太史公》之八:“惟 太史公 ,间世之英,国之蓍龟,人之典刑。”

(2).喻德高望重的人。

(3).引申为借鉴。《晋书·王鉴传》:“歷观古今拨乱之主,虽圣贤,未有高拱闲居,不劳而济者也。前鉴不远,可谓蓍龟。”《魏书·李彪传》:“是以 谈 迁 世事而功立, 彪 固 世事而名成,此乃前鉴之轨辙,后镜之蓍龟也。”

微言

(1) 含蓄而精微的言辞

微言议赈捐

(2) 密谋;密言

训戒

见“ 训诫 ”。

元和

唐宪宗李纯的年号(公元806—820年)

元和十年。—— 唐· 白居易《琵琶行(并序)》

兴业

(1).发扬学术。《史记·太史公自序》:“ 孔氏 述文,弟子兴业。” 南朝 陈 徐陵 《皇太子临辟雍颂》:“ 洙 泗 兴业, 闕里 增荣。”

(2).复兴旧业。《后汉书·黄琼传》:“ 光武 以圣武天挺,继统兴业。”

贞观

(1).谓以正道示人。贞,正,常。观,示。《易·繫辞下》:“天地之道,贞观者也。” 韩康伯 注:“天地万物莫不保其贞以全其用也。” 孔颖达 疏:“天覆地载之道以贞正得一,故其功可为物之所观也。” 陈梦雷 浅述:“观,示也。天地常垂象以示人,故曰贞观。” 晋 陆机 《演连珠》之二五:“臣闻託闇藏形,不为巧密;倚智隐情,不足自匿。是以重光发藻,寻虚捕景;大人贞观,探心昭忒。” 晋 陆云 《岁暮赋》:“於是 顓頊 御时, 玄冥 统官,天庙既定,日月贞观。”

(2).指正大的道理。《文选·班固<幽通赋>》:“朝贞观而夕化兮,犹諠己而遗形。” 李善 注引 张晏 曰:“言朝闻大道而夕死可也。” 北周 道安 《二教论·归宗显本》:“余闻善齐天下者,以不齐而齐天下者也。何须夷岳实渊,然后方平,续鳧截鹤,於焉始等:此盖狷夫之野议,岂达士之贞观。”

(3).澄清天下,恢宏正道。《后汉书·党锢传·李膺》:“以为天子当贞观二五,利见大人,不谓夷之初旦,明而未融,虹蜺扬煇,弃和取同。” 唐 李华 《含元殿赋》:“王临於朝,天地贞观。”

(4).指澄清天下,恢宏正道的职责。 章炳麟 《与龚未生书》:“然曩时所以不去者,亦慕 宋 贤 程伯淳 言:‘一命之士,必思有以济物。’况僕身当贞观,岂敢忘百姓之忧。”

(5).正可观赏。

太平

社会安定

安于太平之乐。——宋· 苏轼《教战守》

顾问

有某方面的专门知识、备以咨询的人员

法律顾问

孤远

(1).孤零而遥远。 唐 张九龄 《晨出郡舍林下》诗:“片云自孤远,丛篠亦清深。”

(2).指远离皇帝,地位低微。 宋 曾巩 《梅福封寿春真人制》:“某在 汉 之际,数以孤远极言天下之事,其志壮哉。” 宋 周密 《齐东野语·洪君畴》:“乙卯元正,以公为御史。公来自孤远,时莫知为何如人。”

谀儒

谄媚的儒生。《史记·儒林列传》:“诸諛儒多疾毁 固 ,曰‘ 固老 ’,罢归之。”

白头

(1) 白头发,多指年老

少白头

白头到老

(2) 老年

(3) 不署名的

白头帖子(不署名的字帖儿)

白头材料

两和

(1).兵营左右门。《周礼·夏官·大司马》:“以旌为左右和之门。” 郑玄 注:“军门曰和,今谓之垒门,立两旌以为之。” 北周 王褒 《饮马长城窟》诗:“战垣临八阵,旌门对两和。”

(2).借指守卫营门的军士。《韩非子·外储说左上》:“ 李悝 警其两和曰:‘谨警敌人,旦暮且至繫汝。’如是者再三而敌不至。两和懈怠,不信 李悝 。”

(3).友好的两方。《晋书·刑法志》:“两讼相趣谓之鬭,两和相害谓之戏。”《元典章·户部四·女婿在逃依婚书断罪》:“拟合将各路所申,女婿照依两和自愿立到婚书,断听两离,别行改嫁,以戒后来。”

缉熙

《诗·大雅·文王》:“穆穆 文王 ,於缉熙敬止。” 毛 传:“缉熙,光明也。”又《周颂·敬之》:“日就月将,学有缉熙于光明。” 郑玄 笺:“缉熙,光明也。”后因以“缉熙”指光明,又引申为光辉。《汉书·扬雄传上》:“隃於穆之缉熙兮,过《清庙》之雝雝。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·时序》:“并文明自天,缉熙景祚。” 唐 李邕 《赠安州都督王仁忠神道碑》:“缉熙远略,绳準嘉言。” 宋 王禹偁 《天道如张弓赋》:“又尝观上圣之姿,法天道兮缉熙,令先禁于 * ,心不忘於惸嫠。” 明 归有光 《孟子叙道统而不及周公颜子》:“ 周公 以元圣而受缉熙之传,制礼作乐,有身致太平之功。”

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更新时间:2024/9/5 11:20:29