古诗 | 雨(十月朔) |
朝代 | 清代 |
作者 | 乾隆 |
释义 | 雨(十月朔)原文良月逢吉朔,甘膏依度旬。 颁元天赐泽,纪候物含春。 敬契中心慰,祥占永世仁。 雨番沾四寸,助长麦芽新。 诗词问答问:雨(十月朔)的作者是谁?答:乾隆 注释1. 五言律诗 押真韵 出处:御制诗五集卷一百 2. 十月朔 参考注释良月(1).吉祥的月份。《左传·庄公十六年》:“ 公父 定叔 出奔 卫 ,三年而復之……使以十月入,曰:‘良月也,就盈数焉。’”古人以盈数为吉,数至十则小盈,故以十月为良月。 (2).以良月作为十月的代称。 晋 陶潜 《和郭主簿》之二:“检素不获展,厌厌竟良月。” 宋 欧阳修 《延福宫开启密词》:“寒律正时,适临於良月。” 吉朔吉旦。农历每月初一。 汉 荀悦 《申鉴·俗嫌》:“或曰:祈请者,诚以接神,自然应也。故精以底之,牺牲玉帛以昭祈请,吉朔以通之。”参见“ 吉 ”。 甘膏甘雨,膏雨。 唐 李商隐 《所居永乐县久旱县宰祈祷得雨因赋》:“甘膏滴滴是精诚,昼夜如丝一尺盈。” 天赐(1).上天赐与。《左传·僖公二十三年》:“﹝ 重耳 ﹞过 卫 ……乞食於野人,野人与之块。公子怒,欲鞭之。 子犯 曰:‘天赐也。’稽首受而载之。”《水浒传》第三三回:“今日天赐,幸得哥哥到此。” (2).天子的赏赐。 唐 崔枢 《赐耆老布帛》诗:“布帛忻天赐,生涯作主恩。” 宋 梅尧臣 《送谢舍人奉使北朝》诗:“戎王拜天赐,虏帅伏名卿。” 候物(1).占验物候。 南朝 宋 颜延之 《释达性论》:“设候物之教,谨顺时之经。” (2).应候之物,某一时令特有之物。 明 唐寅 《闻蛩》诗:“四时序相代,候物兴何早。” 含春(1).含着春色。 南朝 梁简文帝 《列灯赋》:“草含春而动色,云飞采而轻来。” 隋 江总 《三善殿夜望山灯》诗:“百花疑吐夜,四照似含春。” (2).指带着笑容。《儿女英雄传》第四十回:“太太满脸含春説道:‘好叫老爷得知,俩媳妇都有了喜了。老爷説可乐不可乐?’”《明珠缘》第四一回:“盈盈粉面媚含春,疑是凌波出 洛神 。” (3).带着春意。犹怀春。 五代 牛希济 《临江仙》词:“弄珠游女,微笑自含春。” 中心(1) (2) 跟四周距离相等的位置;中央 花园的中心有一个池塘 (3) 在某一方面占重要地位的城市或地区;某一方面的主要机构 商业中心 (4) 事物的主要部分 中心工作 (5) 内心 我有嘉宾,中心喜之 祥占谓预卜吉祥。 宋 范成大 《上元纪吴下节物俳谐体三十二韵》:“价喜膏油贱,祥占雨雪晴。” 永世(1) 世世代代;永远 永世无穷 永世不得翻身 (2) 终生 永世难忘 助长帮助成长;促使增长 言过其实的吹捧文章大大地助长了这位青年作者的自高自大 麦芽麦子经过加工处理,使之发芽,称为“麦芽” |
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