| 名句 | 君不见巫山神女作行云，霏红沓翠晓氛氲 |
| 释义 | 名句出处出自唐代孟浩然的《送王七尉松滋得阳台云》 全文： 参考注释不见(1) 不曾相见 老哥俩可有日子不见了 (2) 见不着;丢失 一辆新自行车转身就不见了 巫山神女相传 赤帝 之女名 姚姬 ，未嫁而卒，葬于 巫山 之阳， 楚怀王 游 高唐 ，昼寝，梦与其神相遇，自称“巫山之女”。见 宋玉 《高唐赋》序及 李善 注。后人附会，为之立像，称为“巫山神女”。 宋 陆游 《入蜀记》卷六：“过 巫山 凝真观 ，謁 妙用真人 祠。真人，即世所谓 巫山 神女也。” 宋 陈德武 《清平乐·咏雨》词：“经旬一见通宵，恍如身在 蓝桥 ，记与 巫山 神女，不禁暮暮朝朝。” 郭沫若 《屈原》第四幕：“把 南后 恭维得无以复加，说她是 巫山 神女下凡。” 行云流动的云;亦用以比喻女子头发 霏红飞红。谓花瓣飘落。 南朝 齐 谢朓 《咏蔷薇》：“发蕚初攒紫，餘采尚霏红。” 唐 孟浩然 《送王七尉松滋得阳台云》诗：“君不见 巫山 神女 作行云，霏红沓翠晓氛氲。” 唐 杜甫 《奉观严郑公厅事岷山沲江画图十韵》：“霏红洲蕊乱，拂黛石萝长。” 氛氲(1).指阴阳二气会合之状。《魏书·孝文帝纪上》：“天地氛氲，和气充塞。” (2).盛貌。《文选·谢惠连＜雪赋＞》：“霰淅沥而先集，雪纷糅而遂多，其为状也，散漫交错，氛氲萧索。” 李善 注引 王逸 《楚辞注》：“氛氲，盛貌。” 唐 李峤 《宝剑篇》：“淬緑水，鉴红云，五采焰起光氛氲。” 宋 欧阳修 《龙兴寺小饮呈表臣元珍》诗：“蔽日雪云犹靉靆，欲晴花气渐氛氲。” 明 何景明 《赠王文熙》诗之四：“息马中林树，烟靄何氛氲。” (3).云雾朦胧貌。 南朝 宋 鲍照 《冬日》诗：“烟霾有氛氲，精光无明异。” 唐 王维 《山行遇雨》诗：“骤雨昼氛氲，空天望不分。” 宋 苏轼 《犍为王氏书楼》诗：“江边日出红雾散，綺窗画阁青氛氲。” (4).指浓郁的烟气或香气。 南朝 梁 沉约 《咏竹火笼》：“覆持鸳鸯被，白鹤吐氛氲。” 唐 无可 《兰》诗：“兰色结春光，氛氲掩众芳。” 清 黄景仁 《初更后有携酒食至者》诗：“满堂酒气飘氛氲，一缕心烟起蓊勃。” (5).比喻心绪缭乱。 唐 陈子昂 《入东阳峡》诗：“仙舟不可见，遥思坐氛氲。” 唐 李白 《鸣皋歌送岑徵君》：“盘白石兮坐素月，琴松风兮寂万壑，望不见兮心氛氲，萝冥冥兮霰纷纷。” 唐 温庭筠 《咏寒宵》：“话穷犹注睇，歌罢尚持颐。晻曖遥相属，氛氲积所思。” |
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