“振救自有术，敛散适所宜”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

振救自有术，敛散适所宜

释义

名句出处

出自宋代刘筠的《赴郡之初寻属愆亢有议举旧典取湫水徵巫觋以》

全文：
优诏将州任，视政才旬时。
田畯诉炎暵，坐虞多稼萎。
云将掉头去，波臣涸辙危。
行部殊未及，随车杳难期。
往惭神父化，徒令旱母嗤。
诸曹白事者，雩典举旧规。
郡北岐棘山，上有三湫池。
衙吏洁斋往，汲水置缥瓷。
朝服领巫觋，诘旦迓诸岐。
舁以结彩舆，奉以五龙祠。
自是率宾介，寅午款于斯。
纷敷荐楮镪，浸渍洒杨枝。
瓦炉松香髓，匏樽黍酌醨。
四壁绘神变，正筵塑灵仪。
悕若叶公牖，怪甚葛仙陂。
老觋十数辈，勃屑头如魌。
童巫及伶倡，貌寝语喽哂。
但多瓮盎质，曾乏婉娈姿。
交手操铃拂，合譟屡僛僛。
喧尘著蓬发，秽汗落粉颐。
一问且一呕，掩鼻以帨褵。
朝隮蔚旋败，成震巽散之。
巽风暮欲息，竅行呼复来。
慢黩固已甚，诞妄相凭随。
如是者浃日，仅得沾服滋。
嗟予政无状，百拜胡敢辞。
矧夫民习俗，姑用慰齎咨。
抑闻古人言，天鉴本无私。
神道贵得一，何乃托邪师。
遽俾送湫勺，撤役勤蠒丝。
申明恤刑诏，梃重舍轻疑。
从此四三日，油霈洽封圻。
又闻尧汤世，水旱轸君慈。
振救自有术，敛散适所宜。
元元无菜色，九载尚熙熙。
周礼地官职，皇舞虽有祈。
道经莅天下，伤民诚弗为。
惟神禀聪正，远鬼务肃祗。
愿守有常德，可戒兴妖思。

参考注释

振救

(1) 援助,挽救

(2) 周济,赈济

莫之振救。——汉· 贾谊《论积贮疏》

敛散

古代国家对粮食物资的买进和卖出。语本《管子·国蓄》：“夫民有餘则轻之，故人君敛之以轻；民不足则重之，故人君散之以重。” 宋王安石《乞制置三司条例》：“货贿之有无不可以不制，而轻重、敛散之权不可以无术。”《明史·靳学颜传》：“ 宋则準民间正税之数，取二十分之一以为社。诚倣而推之……著为令，而岁岁修之，时其丰歉而敛散之。” 清黄六鸿《福惠全书·杂课·积穀》：“敛散出易之际，尤其留心。”

所宜

适宜；妥当。《书序》：“言九州所有，土地所生，风气所宜，皆聚此书也。” 汉应瑒《侍五官中郎将建章台集诗》：“赠诗见存慰，小子非所宜。” 唐韩愈《举张正甫自代状》：“可谓古之老成，朝之硕德，久处散地，实非所宜。”

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