“病来一滴不饮酒，但嗅菖蒲作端午”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

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名句

病来一滴不饮酒，但嗅菖蒲作端午

释义

名句出处

出自宋代陆游的《建宁重五》

全文：
霏微入户黄梅雨，磊落堆盘碧筒黍。
病来一滴不饮酒，但嗅菖蒲作端午。
人生忽忽东逝波，白头奈此节物何！去年已作归州客，今年建州更愁绝。
归州猿吟鸟啼里，屈沱醉归诗满纸。
即今忆此那可得，西望归州三叹息。

名句书法欣赏

陆游病来一滴不饮酒，但嗅菖蒲作端午书法作品欣赏
病来一滴不饮酒，但嗅菖蒲作端午书法作品

参考注释

一滴

(1).液体的一个小点。旧题汉郭宪《洞冥记》卷三：“剉以酿酒，名曰桂醪。尝一滴，举体如金色。” 唐韩偓《秋霖夜忆家》诗：“不知短髮能多少，一滴秋霖白一茎。” 宋方凤《金华游录》：“有卷石，小窍指面大，有水正滴窍中，名仙人砚滴。候片时，纔一滴。”

(2).一点儿，表示少量。《关尹子·四符》：“吾之精一滴无存亡尔，吾之神一歘无起灭尔。” 茅盾《子夜》十七：“蓦地，他站了起来，冷冷地狞笑。最后一滴力又回到他身上了。”

饮酒

(1).喝酒。《国语·晋语一》：“﹝ 史苏 ﹞饮酒出。” 唐韩愈《顺宗实录五》：“天下吏人，誥至后，出临三日皆释服，无禁婚嫁、祠祀、饮酒、食肉。” 鲁迅《而已集·魏晋风度及文章与药及酒之关系》：“其时司马氏已想篡位，而阮籍名声很大，所以他讲话就极难，只好多饮酒，少讲话。”

(2).古代宴会时供食毕漱口的酒。《周礼·天官·酒人》：“共宾客之礼酒、饮酒而奉之。” 郑玄注：“饮酒，食之酒。” 贾公彦疏：“谓食时有酒者，《曲礼》云：‘酒浆处右。’则此非献酬酒，是酳口之酒也。” 孙诒让正义：“盖食礼无献酬，唯有酳口，故别谓之饮酒。”

菖蒲

水生植物,多年生草本,有香气,地下有根茎,可作香料,又可作健胃药,具长叶和辛辣味的主茎

端午

(1).农历五月初五日。我国传统的民间节日。亦以纪念相传于是日自沉汩罗江的古代爱国诗人屈原，有裹粽子及赛龙舟等风俗。《初学记》卷四引晋周处《风土记》：“仲夏端午，烹鶩角黍。” 南朝梁吴均《续齐谐记·五花丝粽》：“ 屈原五月五日投汨罗水，楚人哀之，至此日，以竹筒子贮米，投水以祭之……今世五月五日作粽，并带栋叶五色丝，皆汨罗遗风也。” 南朝梁宗懔《荆楚岁时记》：“五月五日四民并蹋百草……採艾以为人，悬门户上，以禳毒气。” 清赵翼《陔馀丛考·端午》：“古时端午亦用五月内第一午日，《后汉书·郎顗传》以五月丙午遣太尉，又《论衡》曰，‘五月丙午日日中之时铸阳燧’，是午节宜用午日或丙日，后世专用五日，亦误。按《周官·壶涿氏》‘午贯象齿’ 郑注：‘午故书为五’，然则午五本通用……后世以五月五日为午节，盖午五相通之误。”

(2).泛指农历每月初五日。宋洪迈《容斋随笔·八月端午》：“ 唐玄宗以八月五日生，以其日为千秋节。张説《上大衍历序》云：‘谨以开元十六年八月端午赤光照室之夜献之。’《唐类表》有宋璟《请以八月五日为千秋节表》云：‘月惟仲秋，日在端午。’然则凡月之五日，皆可称端午也。”

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