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名句

入侍缉熙传圣学，四书隽永事何穷

释义

名句出处

出自宋代许月卿的《寄东宫官》

全文：
瀛洲有诏翊储宫，妙选欢传有古风。
鹤禁共看周八士，狐裘记取国三公。
年华春早鸡声里，博望秋严霜氯中。
入侍缉熙传圣学，四书隽永事何穷。

名句书法欣赏

许月卿入侍缉熙传圣学，四书隽永事何穷书法作品欣赏
入侍缉熙传圣学，四书隽永事何穷书法作品

参考注释

入侍

入朝奉侍。《汉书·曹参传》：“ 参怒而笞之二百，曰：‘趣入侍，天下事非乃所当言也。’” 晋孙楚《为石仲容与孙皓书》：“追慕南越、婴齐入侍，北面称臣，伏听告策。”

缉熙

《诗·大雅·文王》：“穆穆文王，於缉熙敬止。” 毛传：“缉熙，光明也。”又《周颂·敬之》：“日就月将，学有缉熙于光明。” 郑玄笺：“缉熙，光明也。”后因以“缉熙”指光明，又引申为光辉。《汉书·扬雄传上》：“隃於穆之缉熙兮，过《清庙》之雝雝。” 南朝梁刘勰《文心雕龙·时序》：“并文明自天，缉熙景祚。” 唐李邕《赠安州都督王仁忠神道碑》：“缉熙远略，绳準嘉言。” 宋王禹偁《天道如张弓赋》：“又尝观上圣之姿，法天道兮缉熙，令先禁于强*暴，心不忘於惸嫠。” 明归有光《孟子叙道统而不及周公颜子》：“ 周公以元圣而受缉熙之传，制礼作乐，有身致太平之功。”

圣学

指孔子之学。明王守仁《传习录》卷上：“后儒不明圣学，不知就自己心地良知良能上体认扩充。” 清陈康祺《郎潜纪闻》卷二：“ 康熙朝，以朱子昌明圣学，有益斯文，命礼臣升躋神位於十哲之次。” 梁启超《日本横滨中国大同学校缘起》：“北肇强学於京师，南开圣学於桂海。”

四书

指《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》四种儒家经典

贾母因问黛玉念何书。黛玉道:“只刚念了《四书》。”——《红楼梦》

隽永

意味深长,引人入胜

通论战国时说士权变,亦自序其说,凡八十一首,号曰《隽永》。——《汉书·蒯通传》

语颇隽永,耐人寻味

何穷

无穷，无数。唐杜牧《柳》诗：“日落水流西復东，春光不尽柳何穷。” 唐李郢《鹅儿》：“腊后閒行村舍边，黄鹅清水真可怜：何穷散乱随新草，永日淹留在野田。”

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