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名句

设科不倦来群彦，教学无他伏众魔

释义

名句出处

出自宋代洪皓的《次赵民瞻韵》

全文：
假馆连墙数见过，宗英年少隽才多。
设科不倦来群彦，教学无他伏众魔。
草赋未曾师屈宋，哦诗岂复慕阴何。
后生可畏吾将老，终养心违愧蓼莪。

洪皓设科不倦来群彦，教学无他伏众魔书法作品欣赏
设科不倦来群彦，教学无他伏众魔书法作品

(1).开设课程，教授。《孟子·尽心下》：“夫子之设科也，往者不追，来者不拒。” 赵岐注：“ 孟子曰，夫我设教授之科，教人以道德也。”

(2).规定取士的考试科目。《汉书·儒林传赞》：“自武帝立五经博士，开弟子员，设科射策，劝以官禄。” 唐李商隐《为京兆公陕州贺南郊赦表》：“然后推作解之恩，降维新之令，设科以招諫諍，宥过以务哀矜。” 清黄遵宪《述怀再呈霭人樵野丈》诗：“设科不分目，我清重进士。”

(3).谓表演某种戏剧动作。清孔尚任《桃花扇·凡例》：“设科之嬉笑怒駡，如白描人物，鬚眉毕现，引人入胜者，全借乎此。”参见“ 设科打諢 ”。

不厌倦；不劳累。《左传·昭公十三年》：“施舍不倦，求善不厌。” 唐韩愈《上考功崔虞部书》：“其行道为学既已大成，而又之死不倦。” 清徐士銮《宋艳·驳辨》：“公放傲其间，不復有荣念，对客则终日清谈不倦。” 陈毅《纪念李大钊同志殉难三十周年》诗：“自学浑不倦，诲人何其勤。”

指教师传授给学生知识、技能

教学改革

亦作“ 无它 ”。亦作“ 无佗 ”。1.没有别的。《孟子·告子上》：“人有鸡犬放，则知求之；有放心则不知求。学问之道无他，求其放心而已矣。”《孟子·梁惠王下》：“此无也，与民同乐也。” 金元好问《内相文献杨公神道碑铭》：“圣人之道无它，至诚而已。”

(2).犹无恙；无害。《后汉书·隗嚣传》：“若束手自诣，父子相见，保无佗也。”《后汉书·马援传》：“ 援閒至河内，过存伯春，见其奴吉从西方还，説伯春小弟仲舒望见吉，欲问伯春无它否，竟不能言，晓夕号泣，婉转尘中。” 宋王谠《唐语林·德行》：“儻窀穸不为盗所发，珠必无他。”

(3).无二心，专一。《国语·晋语三》：“其君子思其君，且知其罪，曰：‘必事秦，有死无他。’” 三国魏嵇康《秋胡行》之一：“惟有贫贱，可以无他。” 宋苏轼《徐州谢表》：“察孤危之易毁，谅拙直之无他。” 清李渔《闲情偶寄·词曲上·结构》：“非悯其才，非悯其德，悯其方寸之无他也。”

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