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名句

开基握符，正位凝命

释义

名句出处

出自宋代佚名的《绍兴亲享明堂二十六首》

全文：
推尊太元，重屋为盛。
谁其配之，我祖齐望。
开基握符，正位凝命。
于万斯年，孝孙有庆。

名句书法欣赏

佚名开基握符，正位凝命书法作品欣赏
开基握符，正位凝命书法作品

参考注释

开基

(1).犹开国。谓开创基业。《汉书·魏相丙吉传赞》：“近观汉相，高祖开基，萧曹为冠，孝宣中兴，丙魏有声。”《醒世恒言·卖油郎独占花魁》：“大宋自太祖开基，太宗嗣位，歷传真、仁、英、神、哲，共是七代帝王，都则偃武修文，民安国泰。” 高云览《小城春秋》第三一章：“一边他又替自己暗加一句：‘老子是你们开基祖宗！’”

(2).开创；开始。三国魏何晏《景福殿赋》：“讎天地以开基，并列宿而作制。” 南朝梁江淹《知己赋》：“谈天理之开基，辩人道之始终。”

握符

谓即帝位。符，指帝王受命于天的符命。语本汉班固《东都赋》：“圣皇乃握乾符，阐坤珍，披皇图，稽帝文。”《文选·沉约＜齐故安陆昭王碑文＞》：“ 萧曹扶翼汉祖，灭秦项以寧乱。魏氏乘时於前，皇齐握符於后。” 李善注引《孝经钩命决》：“帝受命，握符出也。” 明刘基《送陈庭学之成都卫照磨任》诗：“圣皇握符御宸极，烟尘不起鲸波息。” 明张居正《贺元旦表》：“恭惟皇上握符，应运绍基。”

正位

(1) 属于或关于组织移植于自然位置——亦称“原位”

(2) 解剖学在通常的位置的

凝命

谓使教令严整。《易·鼎》：“象曰，木上有火，鼎，君子以正位凝命。” 王弼注：“凝者，严整之貌也……凝命者，以成教命之严也。” 宋孙奕《履斋示儿编·文说·赋以一字见工夫》：“ 郭昌明首冠《宜春赋》曰：重明丽正化天下。第三隔云：‘德增日日之新，斯能凝命；世被风风之教，孰不胥然。’以风风对日日，真不经人道语也。”

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