“古往今来天地里，人间那有扬州鹤”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

古往今来天地里，人间那有扬州鹤

释义

名句出处

出自宋代葛长庚的《满江红（听陈元举琴）》

全文：
树色冥濛，山烟暮、鸟归日落。
凭阑处、眼空宇宙，心游碧落。
古往今来天地里，人间那有扬州鹤。
幸而今、天付与青山，甘寥寞。
好花木，多岩壑。
得萧散，耐淡泊。
把他人比并，我还不错。
一曲瑶琴知此意，从前心事都忘却。
况新秋、不饮更何时，何时乐。

名句书法欣赏

葛长庚古往今来天地里，人间那有扬州鹤书法作品欣赏
古往今来天地里，人间那有扬州鹤书法作品

参考注释

古往今来

(1) 古代逝去,今世到来,也含有将来之意

自然这块玉到底有些来历。况且你女婿养下来就嘴里含着的。古往今来,你们听见过这么第二个么?——《红楼梦》

他们为振兴中华的献身精神,使我想到:古往今来,凡是真正对人类作出重大贡献的人,是不会被人们遗忘的

(2) 亦作“今往古来”

天地

(1) 天和地。指自然界和社会

天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》

天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》

天地之大

震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》

(2) 比喻人们活动的范围

(3) 指天地之间,自然界

天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》

天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又

天地调剂之法也。

天地不能生人。

天地之所以养人也。

人间

指整个人类社会;世间

要留清白在人间。——明· 于谦《石灰吟》诗

人间四月芳菲尽。——宋· 沈括《梦溪笔谈》

扬州鹤

《渊鉴类函·鸟·鹤三》引南朝梁殷芸《小说》：“有客相从，各言所志，或愿为扬州刺史，或愿多貲财，或愿骑鹤上昇。其一人曰，腰缠十万贯，骑鹤上扬州，欲兼三者。”后以“扬州鹤”形容如意之事。宋辛弃疾《满江红·和廓之雪》词：“待羔儿酒罢又烹茶，扬州鹤。”《剪灯新话·华亭逢故人记》：“苟慕富贵，危机岂能避？世间寧有扬州鹤耶？”

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